« Confucius » : différence entre les versions
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'''{{w|Confucius}}''' (chinois : 孔夫子 ; en pinyin : Kǒngfūzǐ, Wade-Giles: K'ung-fu-tzu) ou bien (latinisé de '''Kong Fu Zi'''), né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou (陬) et mort le 11 mai 479 av. J.-C. à Qufu (曲阜), est le personnage historique ayant fondé une doctrine politique et sociale, appelée [[w:Confucianisme|confucianisme]].
== Citations propres à l'auteur ==
{{citation|citation=Du vivant de son père, observez les intentions d'un homme. Après la mort de son père, observez son comportement : si, pendant trois ans, il ne s'écarte pas de la voie que lui a tracée son père, on peut dire que c'est un bon fils.}}
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|collection=Folio
|langue=fr}}
== Citations le concernant ==
{{citation|citation=<poem>Confucius avoue [...] sans ambages qu'il n'est pas fait pour supporter les moeurs de la cour, où les grands cultivent tour à tour attitude hautaine et génuflexions serviles pour obtenir faveurs et promotions. Il va jusqu'à dire que, en temps de troubles et de décadence, le mieux est de fuir son époque ou de partir pour un autre pays, et loue encore ceux qui ont su prendre congé à cause d'un simple regard ou pour un simple mot.</poem>|précisions=Dans un dossier concernant Confucius coordonné par Minh Tran Huy}}
{{Réf Livre|titre=Le Magazine Littéraire n° 491
|auteur=Romain Graziani
|année=Novembre 2009
|page=78
|section=Confucius, les voies de la sagesse in
|partie=Aseptisé par ses disciples ?}}
{{citation|citation=<poem>L'école qu'il fonde est moins un lieu de formation pour faire carrière qu'un milieu autarcique où chacun peut s'épanouir entre soi, entre amis habités par les mêmes aspirations éthiques et esthétiques. Confucius semble même tout faire pour retenir indéfiniment ses disciples, retardant toujours le moment où ils quitteront pour de bon sa compagnie afin de se lancer dans la carrière publique.
Il fait régner une atmosphère d'amitié studieuse en faisant toujours prévaloir la présence d'esprit sur l'étalage des connaissances. Il désinstrumentalise le processus d'éducation des jeunes nobles impatients d'obtenir une charge, pour en faire un exercice infini de perfectionnement de soi. Les taoïstes une fois encore donneront une riche résonance à cette idée de l'amitié affranchie des considérations d'intérêt, de hiérarchie et de réseaux sociaux, s'ébattant à loisir à l'écart du monde officiel.</poem>|précisions=Dans un dossier concernant Confucius coordonné par Minh Tran Huy}}
{{Réf Livre|titre=Le Magazine Littéraire n° 491
|auteur=Romain Graziani
|année=Novembre 2009
|page=78
|section=Confucius, les voies de la sagesse in
|partie=Aseptisé par ses disciples ?}}
{{interprojet|s=Auteur:Confucius|commons=孔子|w=Confucius}}
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