Différences entre les versions de « États-Unis »

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Les '''[[:w:États-Unis|États-Unis]]''' sont une république constitutionnelle à régime présidentiel, et un État fédéral d'Amérique du Nord.
 
== [[DenisCitations Lacorne]]du XIXè siècle ==
 
{{citation|La force du patriotisme américain tient à son caractère désengagé : il ne repose pas sur une ethnie ou une religion particulière; il est fondé sur des objets ou des symboles anonymes, « inventés plutôt qu'hérités » : le serment au drapeau, le serment de citoyenneté, le culte de la Constitution et de ses amendements, le respect de la décision des juges de la Cour suprême. Ce qui constitue l'''Unum'' n'est pas le lieu de naissance, mais l'attachement à des principes de gouvernement exprimés dès 1776 dans la Déclaration d'indépendance : l'égalité des hommes, disposant tous de « droits inaliénables » - la vie, la liberté et la recherche du bonheur -, l'État assumant la tâche essentielle de « garantir ces droits ». Ces principes abstraits n'ont bien sûr pas toujours été appliqués, loin s'en faut, mais leur existence ancienne, constamment réaffirmés à l'école et lors de cérémonies officielles constituent bien le substrat d'un véritable patriotisme constitutionnel américain.}}
===Jean-Jacques Ampère===
{{Réf Livre
 
|titre=La crise de l’identité américaine
aux États-Unis la nature, comme la société, n'est pas toujours belle, mais elle est toujours grande.
|éditeur=Gallimard
{{Réf Livre|titre=Voyage en Amérique
|année=2003
|auteur=Jean-Jacques Ampère
|page=385
|éditeur=Michel Levy
|auteur=[[:w:Denis Lacorne|Denis Lacorne]]
|année=1855
|page=17314-18}}315
|tome=1
}}
 
== =[[CarlCamille Gustav JungSaint-Saëns]] ===
 
{{citation|citation=Ce qui m'a plu là-bas, c'est moins l'Amérique telle qu'elle est que l'Amérique telle qu'elle pourra être un jour. Il m'a semblé voir un grand creuset où mille ingrédients s'amalgament pour former une substance inconnue ; et dans ce travail, quelle activité dépensée, que de richesses en mouvement, que de progrès scientifiques, dans la science utile et pratique, dans la science pure !
}}
{{Réf Livre|titre=Regards sur mes contemporains
|auteur=Camille Saint-Saëns
|éditeur=Ed. Bernard Coutaz
|année=1990
|page=238
}}
 
{{citation|citation=Une chose est faite pour étonner : l'importance donnée par ce peuple aux questions religieuses ; car, enfin, cette poursuite de richesse, cet appétit de domination, cet amour immodéré des jouissances terrestres, tout cela est le contraire de l'esprit évangélique qui prêche le renoncement, le détachement , l'humilité, le mépris des biens temporels.
|précisions=(A propos de la société américaine; 1914)
}}
{{Réf Livre|titre=Regards sur mes contemporains
|auteur=Camille Saint-Saëns
|éditeur=Ed. Bernard Coutaz
|année=1990
|page=238-239
}}
 
== Citations du XXè siècle ==
 
=== [[Carl Gustav Jung]] ===
 
{{citation|Ce qui me frappa [chez les Américains], c'est la grande influence du Noir, influence psychologique naturellement sans mélange de sang. L'expression émotionnelle de l'Américain, particulièrement sa façon de rire, peut être étudiée le mieux dans les suppléments des journaux américains ; ce rire inimitable de Roosevelt, vous le trouverez dans sa forme primitive chez le Noir américain. La démarche particulière avec les articulations relativement lâches ou bien la hanche balancée que l'on observe si souvent chez les Américains proviennent du Noir américain. La musique américaine a pris au Noir sa principale inspiration tout comme la danse. […] La vivacité de l'Américain moyen, qui se manifeste non seulement au jeu de baseball, mais tout particulièrement par un amour extraordinaire de l'expression verbale — le flot perpétuel et sans limite de bavardages qui caractérisent les journaux américains en est l'exemple le plus marquant — ne peut guère dériver des ancêtres germaniques, mais ressemble surtout au « bavardage » du village africain. […] Ainsi l'Américain nous présente l'image singulière d'un Européen avec le comportement d'un Noir et l'âme d'un Indien.
}}
 
== =[[AndréPaul KaspiAuster]] ===
 
{{citation|L'un dans l'autre, il existe quelque cent trente modèles réduits de la statue de la Liberté, érigés dans des lieux publics d'un bout à l'autre de l'Amérique. […] A la différence du drapeau, qui a tendance à diviser les gens autant qu'à les unir, la statue est un symbole qui ne suscite aucune controverse. Si de nombreux Américains sont fiers de leur drapeau, de nombreux autres en sont honteux, et pour chaque personne qui le considère comme un objet sacré il y en a une qui aimerait cracher dessus, ou le brûler, ou le traîner dans la boue. La statue de la Liberté n'est pas atteinte par de tels conflits. Depuis cent ans, transcendant la politique et les idéologies, elle se dresse au seuil de notre pays comme un emblème de ce qu'il y a de bon en nous.}}
{{Réf Livre
|titre= Leviathan
|auteur= Paul Auster
|éditeur= Le livre de Poche
|année= 1993
|page= 280
|traducteur= Christine Le Boeuf
}}
 
{{citation|Contrairement aux proclamations caractéristiques du terrorisme, avec leur rhétorique pompeuse et leurs exigences belliqueuses, les déclarations du Fantôme de la Liberté ne demandaient pas l'impossible. Il voulait simplement que l'Amérique fît un examen de conscience et se corrigeât.}}
{{Réf Livre
|titre= Leviathan
|auteur= Paul Auster
|éditeur= Le livre de Poche
|année= 1993
|page= 282
|traducteur= Christine Le Boeuf
}}
 
 
== Citations du XXIè siècle ==
 
=== [[WaltDenis WhitmanLacorne]] ===
{{citation|La force du patriotisme américain tient à son caractère désengagé : il ne repose pas sur une ethnie ou une religion particulière; il est fondé sur des objets ou des symboles anonymes, « inventés plutôt qu'hérités » : le serment au drapeau, le serment de citoyenneté, le culte de la Constitution et de ses amendements, le respect de la décision des juges de la Cour suprême. Ce qui constitue l'''Unum'' n'est pas le lieu de naissance, mais l'attachement à des principes de gouvernement exprimés dès 1776 dans la Déclaration d'indépendance : l'égalité des hommes, disposant tous de « droits inaliénables » - la vie, la liberté et la recherche du bonheur -, l'État assumant la tâche essentielle de « garantir ces droits ». Ces principes abstraits n'ont bien sûr pas toujours été appliqués, loin s'en faut, mais leur existence ancienne, constamment réaffirmés à l'école et lors de cérémonies officielles constituent bien le substrat d'un véritable patriotisme constitutionnel américain.}}
{{Réf Livre
|titre=La crise de l’identité américaine
|éditeur=Gallimard
|année=2003
|page=385
|auteur=[[:w:Denis Lacorne|Denis Lacorne]]
}}
 
 
=== [[André Kaspi]] ===
{{citation|Les États-Unis ressemblent à une auberge espagnole. […] Rien n'est, en effet, plus facile que de découvrir tout et son contraire, les attitudes les plus libérales et les plus conservatrices, les valeurs profondes de la démocratie et la persécution des minorités, la richesse acquise par le mérite et par le travail en même temps que la pauvreté la plus insupportable. Les États-Unis sont le pays des contrastes, qui touchent à la nature et aux climats, aux structures sociales et politiques, aux diversités culturelles. Nous avons beau décréter que les Américains sont de grands enfants, aux idées simplistes et aux comportements aisément prévisibles, nous découvrons vite qu'ils sont au moins aussi compliqués et divers que nous, les Européens, le sommes.}}
{{Réf Livre
}}
 
=== Pascal Boniface, Charlotte Lepri ===
== [[Walt Whitman]] ==
{{Citation|Les États-Unis n'ont pas une politique impériale dans le sens où ils ne cherchent pas à contrôler ou à annexer directement des territoires un peu partout dans le monde. On parle d'empire, faute de trouver meilleur qualificatif, alors que cette notion même est très controversée chez les politologues. En revanche, on peut dire que les États-Unis mènent une politique hégémoniste, qui vise à asseoir leur démocratie sur le reste du monde de manière plus subtile et par des moyens plus indirects (comme la diplomatie, l'économie, la culture, la présence de bases militaires, etc.).}}
{{réf Livre|auteur=[[:w:Pascal Boniface|Pascal Boniface]], [[:w:Charlotte Lepri|Charlotte Lepri]]
|titre=50 idées reçues sur les États-Unis
|éditeur=Hachette Littératures
|année=2008
|isbn=978-2-0123-7638-0
|page=17-18}}
 
 
== Les États-Unis dans la poésie ==
 
=== [[Walt Whitman]] ===
{{Citation|citation=<poem>
Et toi l'Amérique,
|page=295-296}}
 
 
== Pascal Boniface, Charlotte Lepri ==
{{Citation|Les États-Unis n'ont pas une politique impériale dans le sens où ils ne cherchent pas à contrôler ou à annexer directement des territoires un peu partout dans le monde. On parle d'empire, faute de trouver meilleur qualificatif, alors que cette notion même est très controversée chez les politologues. En revanche, on peut dire que les États-Unis mènent une politique hégémoniste, qui vise à asseoir leur démocratie sur le reste du monde de manière plus subtile et par des moyens plus indirects (comme la diplomatie, l'économie, la culture, la présence de bases militaires, etc.).}}
{{réf Livre|auteur=[[:w:Pascal Boniface|Pascal Boniface]], [[:w:Charlotte Lepri|Charlotte Lepri]]
|titre=50 idées reçues sur les États-Unis
|éditeur=Hachette Littératures
|année=2008
|isbn=978-2-0123-7638-0
|page=17-18}}
 
{{interprojet|commons=United States|w=États-Unis}}
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