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[[File:Le destin.jpg|thumb|300px|''Le destin'' — [[w:Carlos Schwabe|Carlos Schwabe]] (1894)]]
[[Image:The Triumph of Death, or The Three Fates.jpg|thumb|230px|Les Moires, dites aussi Les Trois Destinées, sont les divinités relatives au destin.]]
La '''destinée''' correspond à la puissance souveraine considérée comme réglant d'avance tout ce qui doit être ; voir {{w|destin}}.
Elle désigne également l'ensemble des évènements composant la vie d'un être, considérés comme déterminés d'une façon irrévocable et indépendante de sa volonté.
== Littérature ==
=== Poésie ===
==== [[Paul Verlaine]], ''L'Apollon de Pont-Audemer'', 1864 ====
{{citation|<poem>Plus tard, soit que le sort, l'épargne ou le désigne,
On le verra, bon vieux, barbe blanche, oeil terni,
S'éteindre doucement, comme un jour qui finit.
Ou bien, humble héros, martyr de la consigne,
Au fond d'une tranchée obscure ou d'un talus
Rouler, le crâne ouvert par quelque éclat d'obus.</poem>|précisions=« L'Apollon de Pont-Audemer », 9 sept. 1864}}
{{réf Livre|titre=Oeuvres poétiques|auteur=[[Paul Verlaine]]|année=1975|éditeur=Jean de Bonnot|tome=7|page=215|vers=9-14|}}
==== [[Jules Laforgue]], ''Des fleurs de bonne volonté'', 1890 ====
{{citation|<poem>Je fais la cour à ma Destinée ;
Et demande : " Est-ce pour cette année ? "
Je la prends par la douceur, en Sage,
Tout aux arts, au bon cœur, aux voyages...</poem>}}
{{Réf Livre|titre=Œuvres complètes: édition chronologique intégrale|auteur=Jules Laforgue|éditeur=L’Âge d'Homme|année=1995|page=186|tome=2|titre de la contribution=Esthétique|vers=1-4}}
=== Récit de voyage ===
==== [[Victor Hugo]], ''Le Rhin'', 1841 ====
{{citation|citation=[L]e premier spectre qu'ils éveillèrent, le premier roi qu'ils arrachèrent brutalement du cercueil, comme on secoue un valet qui a trop longtemps dormi, le premier squelette qu'ils saisirent dans sa robe de pourpre pour le jeter au charnier, ce fut Louis XIV.
O représailles de la destinée ! 1693, 1793 ! équation sinistre ! admirez cette précision formidable ! Au bout d'un siècle pour nous, au bout d'une heure pour l’Éternel, ce que Louis XIV avait fait à Spire aux empereurs d'Allemagne, Dieu le lui rend à Saint-Denis.}}
{{Réf Livre|titre=Le Rhin|auteur=[[Victor Hugo]]|éditeur=Hetzel|année=1841|page=196-197}}
== Philosophie ==
=== [[Friedrich Nietzsche]], ''{{w|Par-delà bien et mal}}'', 1886 ===
{{citation|citation=<poem>LE DANGER DANS LE BONHEUR. « Maintenant, tout me réussit : j'aime toute espèce de destinée : — qui a envie d'être ma destinée ? »</poem>}}
{{Réf Livre|titre=Par-delà le bien et le mal|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|éditeur=Le Livre de Poche|collection=Les Classiques de Poche|année=1991|page=159|section=§ 103|partie=IV|chapitre=« Maximes et intermèdes »|traducteur=Henri Albert|ISBN=978-2-253-05614-0}}
Le '''[[w:Destin|destin]]''' qualifie le sort réservé à l'être humain.
La destinée en est quant à elle la conséquence.
== Psychanalyse ==
=== Ysé Tardan-Masquelier, ''Jung et la question du sacré'', 1992 ===
{{citation|citation=L'autobiographie, dictée à partir de 1957 à sa disciple Aniéla Jaffé — [[Carl Gustav Jung|Jung]] a déjà quatre-vingt-deux ans —, dévoile la liaison exceptionnelle de l'évolution spirituelle et de la recherche scientifique. Elle s'ouvre par l'étonnante affirmation : « Ma vie est l'histoire d'un inconscient qui a accompli sa réalisation. » Cette unité commande chez le vieillard la relecture de toute son existence en fonction de ce qu'il appelle son « destin » : « Tous mes écrits sont pour ainsi dire des tâches qui me furent imposées de l'intérieur. Ils naquirent sous la pression d'un destin. Ce que j'ai écrit m'a fondu dessus, du dedans de moi-même. »}}
{{Réf Livre|titre=Jung et la question du sacré|auteur=Ysé Tardan-Masquelier|éditeur=Albin Michel|collection=Spiritualités vivantes|année=1998|année d'origine=1992|page=13|chapitre=I. Carl Gustav Jung, la vie d'un précurseur|section=Repères dans un destin|ISBN=2-226-09581-0}}
[[Catégorie:Philosophie morale]]
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