« Mahomet » : différence entre les versions

Contenu supprimé Contenu ajouté
Le nom Mahomet ne désigne pas le prophète Mohammed car Mohammed veut dire en arabe celui qui est digne de louange et non Mahomet qui veut dire absolument le contraire en hébreu, de plus en français on peut absolument dire Mohammed Merci
FrankyLeRoutier (discussion | contributions)
m Révocation des modifications de 87.231.156.83 (discussion) vers la dernière version de Grondin
Ligne 1 :
'''[[w:MohammedMahomet|MohammedMahomet]]''' (La Mecque en 570, Médine en 632) est le prophète de l'[[islam]] et fondateur de l'Oumma, chef religieux, politique et militaire arabe. Son nom arabe '''محمد''' est parfois aussi transcrit '''Mohammed''' ou encore '''Muhammad''', ce dernier étant la forme rencontrée majoritairement dans les pays anglophones.
 
== Citations de MohammedMahomet ==
 
{{citation|citation=Celui qui s’engage dans une voie à la recherche d’un savoir, Dieu lui facilitera une voie vers le Paradis.}}
Ligne 9 :
|année=[[w:2007|2007]]
|page=38
|auteur de la contribution=MohammedMahomet
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
Ligne 21 :
|année=[[w:2007|2007]]
|page=38
|auteur de la contribution=MohammedMahomet
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
Ligne 31 :
|année=[[w:2007|2007]]
|page=38
|auteur de la contribution=MohammedMahomet
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
Ligne 42 :
|année=[[w:2007|2007]]
|page=38
|auteur de la contribution=MohammedMahomet
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
Ligne 54 :
|année=[[w:2007|2007]]
|page=39
|auteur de la contribution=MohammedMahomet
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
Ligne 69 :
|année=[[w:2007|2007]]
|page=39
|auteur de la contribution=MohammedMahomet
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
 
== Citations sur MohammedMahomet ==
 
===[[Jules Barbey d'Aurevilly ]] ===
{{citation|MohammedMahomet est une des trois ou quatre figures qui dominent l'humanité et son histoire.}}
{{Réf Livre|titre= Les oeuvres et les hommes
|auteur=Jules Barbey d'Aurevilly
Ligne 103 :
 
===[[Napoléon Bonaparte]]===
{{Citation|citation=MohammedMahomet fut un grand homme, intrépide soldat: avec une poignée de monde il triompha au combat de Badr; grand capitaine, éloquent, grand homme d'état, il regénéra sa patrie, et créa au milieu des déserts de l'Arabie un nouveau peuple et une nouvelle puissance.}}
{{Réf Livre|titre=Précis des guerres de César (Écrit par Marchand, à Sainte-Hélène, sous la dictée de l'empereur)
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 110 :
|page=237}}
 
{{Citation|citation=Un préjugé bien répandu et cependant démenti par l'histoire, c'est que MohammedMahomet était ennemi des sciences, des arts et de la littérature.}}
{{Réf Livre|titre=Mémoires pour servir l'histoire de France sous Napoléon, écrits à Saint-Hélène sous sa dictée
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 119 :
|page=257}}
 
{{Citation|citation=L'Arabie était idolâtre lorsque MohammedMahomet, sept siècles après Jésus-Christ, y introduisit le culte du dieu d'Abraham, d'Ismaël, de Moïse et de Jésus-Christ. [...] MohammedMahomet fut prince; il rallia ses compatriotes autour de lui. En peu d’années, ses Moslems conquirent la moitié du monde. Ils arrachèrent plus d’âmes aux faux dieux, culbutèrent plus d’idoles, renversèrent plus de temples païens en quinze années, que les sectateurs de Moïse et de Jésus-Christ ne l’ont fait en quinze siècles. MohammedMahomet était un grand homme.}}
{{Réf Livre|titre=Campagnes d'Egypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène, gal Bertrand)
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 128 :
|page=208}}
 
{{Citation|citation=MohammedMahomet réduisit le nombre de femmes qu'on pouvait épouser ; avant lui, il était indéterminé; le riche en épousait un grand nombre; il restreignit donc la polygamie.
}}
{{Réf Livre|titre=Campagnes d'Egypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène, gal Bertrand)
Ligne 138 :
|page=233}}
 
{{Citation|citation=A l'opposé de Jésus-Christ, MohammedMahomet fut roi ! Il déclara que tout l'univers devait être soumis à son empire, et ordonna d'employer le sabre pour anéantir l'idollâtre ou l'infidèle.}}
{{Réf Livre|titre=Mémoires pour servir l'histoire de France sous Napoléon, écrits à Saint-Hélène sous sa dictée
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 147 :
|page=255}}
 
{{Citation|citation=Voltaire, avait ici manqué à l'histoire et au coeur humain. Il prostituait le grand caractère de MohammedMahomet par les intrigues les plus basses. Il faisait agir un grand homme qui avait changé la face du monde, comme le plus vil scélérat, digne au plus du gibet. Il ne travestissait pas moins inconvenablement le grand caractère d'Omar, dont il ne faisait qu'un coupe-jarrets de mélodrame.
|précisions=Commentaire de Napoléon sur le MohammedMahomet de Voltaire
}}
{{Réf Pub
Ligne 159 :
}}
 
{{citation| Mais, nous autres musulmans, voudrions qu'il y eût plus de vérité historique, que cela sentit plus l'arabe. Quand il parle du combat sacré, j'aime beaucoup MohammedMahomet. Voltaire le suppose amoureux, c'est ridicule. On lui prête des crimes affreux : on croit toujours que les grands hommes commettent des crimes, des empoisonnements : on a bien tort, ils ne réussissent pas par de tels moyens.
|précisions=Commentaire de Napoléon sur le MohammedMahomet de Voltaire
}}
{{Réf Pub
Ligne 171 :
}}
 
{{citation|J'aime mieux la religion de MohammedMahomet. Elle est moins ridicule que la nôtre.}}
{{Réf Pub
|nom=Napoléon Bonaparte
Ligne 182 :
 
===[[Gustave Le Bon]]===
{{citation|S'il faut juger de la valeur des hommes par la grandeur des œuvres qu'ils ont fondées, nous pouvons dire que MohammedMahomet fut un des plus grands hommes qu'ait connus l'histoire. Des préjugés religieux ont empêché bien des historiens de reconnaître l'importance de son oeuvre ; mais les écrivains chrétiens eux-mêmes commencent aujourd'hui à lui rendre justice.}}
{{Réf Livre|titre=La Civilisation des Arabes
|auteur=Gustave Le Bon
Ligne 188 :
|année=1990
|année d'origine=1884
|section=Livre deuxième, chapitre premier, MohammedMahomet
|page=76}}
 
===[[Thomas Carlyle]]===
{{citation|L'on a beaucoup écrit sur la façon dont MohammedMahomet propagea sa religion par le sabre.Il y a, sans doute, beaucoup d'honnêteté de la part des chrétiens à se vanter d'avoir, eux, propagé leur religion pacifiquement.
|original=Much has been said of MohammedMahomet's propagating his Religion by the sword. It is no doubt far nobler what we have to boast of the Christian Religion, that it propagated itself peacebly.
|langue=en
}}
Ligne 202 :
|année=1859
|année d'origine=1841
|section=The Hero as a Prophet (MohammedMahomet)
|page=55}}
 
===[[John William Draper]]===
{{citation|Quatre ans après la mort de Justinien, en 569 après JC, naissait à la Mecque, en Arabie, l'homme qui, parmi tous les hommes, allait exercer la plus grande influence sur la race humaine...MohammedMahomet.
|original=Four years after the death of Justinian, A.D. 569, was born at Mecca, in Arabia the man who, of all men exercised the greatest influence upon the human race... Mohammed.
|langue=en
Ligne 218 :
 
===[[Gustave Flaubert]] ===
{{citation|Je demande, au nom de l'humanité, à ce qu'on broie la Pierre-Noire, pour en jeter les cendres au vent, à ce qu'on détruise la Mecque, et que l'on souille la tombe de MohammedMahomet. Ce serait le moyen de démoraliser le Fanatisme.}}
{{Réf Pub
|nom=Gustave Flaubert
Ligne 245 :
 
===[[Michael H. Hart]] ===
{{Citation|citation=Certains lecteurs seront peut-être étonnés de me voir placer MohammedMahomet en tête des personnalités ayant exercé le plus d’influence en ce monde, et d’autres contesteront probablement mon choix. Cependant, MohammedMahomet est le seul homme au monde qui ait réussi par excellence sur les plans: religieux et séculier.
|original=My choice of Muhammad to lead the list of the world’s most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the secular and religious level. |langue=en
}}
Ligne 257 :
===[[Johann Gottfried von Herder]] ===
{{citation|Au commencement du septième siècle paraît cet homme, incroyable mélange de tout ce que pouvaient produire sa nation, sa tribu, son pays et son temps ; marchand, prophète, orateur, poète, héros, législateur, sous chaque forme toujours
fidèle au type arabe. Du sein de la tribu la plus noble, dépositaire du plus pur dialecte, antique gardienne du sanctuaire national de la Caaba, sortit MohammedMahomet, né pauvre, mais remarquable autant par sa beauté que par l'éducation qu'il reçut.}}
{{Réf Livre|titre=Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité
|auteur=Johann Gottfried von Herder
Ligne 273 :
|langue=en
}}
{{Réf Livre|titre=MohammedMahomet and his successors
|auteur=Washington Irving
|traducteur= Wikiquote
Ligne 281 :
 
===[[Alphonse de Lamartine]]===
{{citation|Jamais homme n'accomplit en moins de temps une si immense et durable révolution dans le monde. [...] Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l'histoire moderne à MohammedMahomet ? Les plus fameux n'ont remué que des armes, des lois; Ils n'ont fondé, quand ils ont fondé quelque chose, que des puissances matérielles écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d'hommes sur un tiers du globe habité; mais il a remué, de plus, des idées, des croyances, des âmes. Il a fondé [...] une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toute langue et de toute race [...].
 
 
 
 
Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur des dogmes rationnels d’un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà MohammedMahomet. A toutes les échelles ou l'on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ? Il n’y a de plus grand que celui qui, en proclamant avant lui le même dogme, avait promulgué en même temps une morale plus pure, qui n’avait pas tiré l’épée pour aider la parole, seul glaive de l’esprit, qui avait donné son sang au lieu de répandre celui de ses frères, et qui avait été martyr au lieu d’être conquérant. Mais celui-là les hommes l’ont jugé trop grand pour être mesuré à la mesure des hommes, et si sa nature humaine et sa doctrine l’ont fait prophète, même parmi les incrédules, sa vertu et son sacrifice l’ont fait Dieu ! }}
 
 
Ligne 297 :
 
===[[Friedrich Nietzsche ]]===
{{citation|citation=Platon pensait faire pour tous les Grecs ce que fit plus tard MohammedMahomet pour les Arabes : fixer les coutumes importantes et surtout le mode de vie journalier de chacun. Ses idées étaient aussi sûrement réalisables que le furent celles de MohammedMahomet : des idées beaucoup plus incroyables encore, celles du christianisme, se sont montrées réalisables!.
|précisions=Nietzsche compare Platon à MohammedMahomet}}
{{
Réf Livre|titre=Aurore
Ligne 310 :
}}
 
{{citation|Le « saint mensonge » est commun à Confucius, aux Lois de Manou, à MohammedMahomet et à l'Église chrétienne — : il ne manque pas non plus chez Platon.}}
{{Réf Livre|titre=L’Antéchrist|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Gallimard|année=2006|page=76-77|section=aphorisme 55|année d'origine=1888|ISBN=2070325571}}
 
===[[Claude-Adrien Nonnotte]]===
{{citation|M. de Voltaire nous assure qu'il [MohammedMahomet] avait une éloquence vive et forte, des yeux perçants, une physionomie heureuse, l'intrépidité d'Alexandre, la libéralité et la sobriété dont Alexandre aurait eu besoin pour être un grand homme en tout. A la beauté de ce portrait, ne prendrait-on pas Voltaire pour un petit Maimbourg ? Il nous représente MohammedMahomet comme un homme qui a eu la gloire de tirer presque toute l'Asie des ténèbres de l'idôlatrie. Il extrait quelques paroles de divers endroits de l'Alcoran, dont il admire le Sublime. Il trouve que sa loi est extrêmement sage, ques ses lois civiles sont bonnes et que son dogme est admirable en ce qu'il se conforme avec le nôtre. Enfin pour prémunir les lecteurs contre tout ce que les Chrétiens ont dit méchamment de MohammedMahomet, il avertit que ce ne sont guère que des sottises débitées par des moines ignorants et insensés.
}}
{{réf Livre|auteur=[[:w: Claude-Adrien Nonnotte| Claude-Adrien Nonnotte]]
Ligne 326 :
 
===[[Edgar Quinet]] ===
{{citation|La destinée du génie arabe, ces victoires de la foi, ces miracles de l'épée, ces conquêtes instantanées, ces cinq ou six siècles de grandeur, ce monde splendide qui s'étend de la Perse à l'Arabie, à l'Espagne, tout cela a vécu un moment enfermé en germe dans le cœur du Prophète. L'histoire de l'Orient moderne, avec toutes ses vicissitudes, n'est rien que la grande âme de MohammedMahomet, déployée comme un drapeau de siècle en siècle.[...] MohammedMahomet est tout ensemble la tête et le bras, le Christ et le Napoléon de l'Orient moderne ; il établit le nouveau dogme religieux, et il le réalise incontinent dans le monde social.}}
{{Réf Livre|titre=Œuvres complètes
|auteur=Edgar Quinet
Ligne 337 :
 
===[[Robert Redeker]]===
{{citation|Exaltation de la violence : chef de guerre impitoyable, pillard, massacreur de juifs et polygame, tel se révèle MohammedMahomet à travers le Coran.}}
{{Réf Pub
|nom=Robert Redeker
Ligne 347 :
 
===[[Ernest Renan]]===
{{Citation|citation=MohammedMahomet nous apparaît comme un homme doux, sensible, fidèle, exempt de haine. Ses affections étaient sincères; son caractère, en général, porté à la bienveillance. Lorsqu'on lui serrait la main en l'abordant, il répondait cordialement à cette étreinte, et jamais il ne retirait la main le premier. Il saluait les petits enfants et montrait une grande tendresse de cœur pour les femmes et les faibles. « Le paradis, disait-il, est au pied des mères. » Ni les
pensées d'ambition, ni l'exaltation religieuse n'avaient desséché en lui le germe des sentiments individuels. Rien de moins ressemblant à cet ambitieux machiavélique et sans cœur qui explique en inflexibles alexandrins ses projets à Zopyre.}}
{{Réf Livre|titre=Études d'histoire religieuse
Ligne 363 :
 
===[[Maxime Rodinson]]===
{{citation|MohammedMahomet (en arabe Muhammad) est, parmi les fondateurs des grandes religions universalistes, celui que nous connaissons le mieux. [...] Homme génial, issu d'une société en marge des grandes civilisations de l'époque, il sut forger une synthèse idéologique impressionnante, capable de séduire d'abord son pays natal, puis de s'imposer dans une vaste zone du globe. Il sut aussi employer des dons remarquables de chef politique et militaire à acquérir le contrôle de l'Arabie. Mystique (incomplet), profondément religieux, mais non pas pur homme de sainteté comme le Christ et le Bouddha, les faiblesses humaines de cette impressionnante personnalité ne font que rendre sa biographie plus attachante. [...] Si le développement postérieur de l'islam est dû aux circonstances (pour ceux qui n'y voient pas la main de Dieu), une part importante de son succès vient néanmoins du génie de Muhammad. On peut le créditer d'une grande intelligence, d'une habileté et d'une ténacité remarquables, d'un sens très fin des hommes et des situations. [...] Il faut tenir compte des mœurs du temps et de son pays pour juger certains de ses actes, atroces ou quelque peu hypocrites [...]. Il montra, en bien des cas, de la clémence, de la longanimité, de la largeur de vues et fut souvent exigeant envers lui-même. Ses lois furent sages, libérales (notamment vis-à-vis des femmes), progressives par rapport à son milieu.
}}
{{Réf Pub
|nom=Maxime Rodinson
|date=1961
|source=Article MohammedMahomet
|parution=l'Encyclopédia Universalis V10, 2004
|auteur=Maxime Rodinson
Ligne 374 :
 
===[[Jules Barthélemy Saint-Hilaire]]===
{{Citation|citation=MohammedMahomet a été le plus intelligent, le plus religieux, le plus clément des Arabes de son temps. Il n'a dû son empire qu'à sa supériorité. La religion prêchée par lui a été un immense bienfait pour les races qui l'ont adoptée, et que cette religion, toute inférieure qu'elle est au christianisme, mérite beaucoup plus d'estime qu'on ne lui en accorde généralement.}}
{{Réf Livre|titre=MohammedMahomet et le Coran
|auteur=Jules Barthélemy Saint-Hilaire
|éditeur=Didier et cie
Ligne 383 :
 
===[[Reginald Bosworth Smith]]===
{{Citation|citation=Il était César et le pape réunis en un seul être; mais il était le Pape sans avoir les prétentions du Pape, et César sans avoir les légions de César: Sans armée, sans garde du corps, sans palais et sans revenu fixe; s'il y a un homme qui a le droit de dire qu'il règne par la volonté divine, se serait MohammedMahomet, puisqu'il a tout le pouvoir sans avoir les instruments ni les supports.
|original=He was Caesar and Pope in one; but he was Pope without the Pope's pretensions, and Caesar without the legions of Caesar, without a standing army, without a bodyguard, without a police force, without a fixed revenue. If ever a man ruled by a right divine, it was Muhammad, for he had all the powers without their supports.
|langue=en
Ligne 397 :
===[[Voltaire]] ===
 
{{citation|Il est à croire que MohammedMahomet, comme tous les enthousiastes, violemment frappé de ses idées, les débita d'abord de bonne foi, les fortifia par des rêveries, se trompa lui-même en trompant les autres, et appuya enfin, par des fourberies nécessaires, une doctrine qu'il croyait bonne.}}
{{réf Livre|auteur=Voltaire
|titre=Oeuvres complètes de Voltaire
|titre de la contribution=Essais sur les Mœurs
|année de la contribution=1756
|éditeur=Pourrat Frères|année=1831|chapitre=6-De l’Arabie et de MohammedMahomet|page=389|tome=22}}
 
{{citation|MohammedMahomet le fanatique, le cruel, le fourbe, et, à la honte des hommes, le grand, qui de garçon marchand devient prophète, législateur et monarque.}}
{{réf Livre|auteur=Voltaire|titre=Recueil des Lettres de Voltaire (1739-41)|éditeur=Sanson et Compagnie
|année=1792|section=Lettre à M. De Cideville, Conseiller honoraire du parlement (5 mai 1740)|page=163}}
Ligne 413 :
|titre de la contribution=Essais sur les Mœurs
|année de la contribution=1756
|éditeur=Moland|année=1875|chapitre=6-De l’Arabie et de MohammedMahomet|page=229|tome=11}}
 
{{citation|J’ai dit qu’on reconnut MohammedMahomet pour un grand homme; rien n’est plus impie, dites-vous. Je vous répondrai que ce n’est pas ma faute si ce petit homme a changé la face d’une partie du monde, s’il a gagné des batailles contre des armées dix fois plus nombreuses que les siennes, s’il a fait trembler l’empire romain, s’il a donné les premiers coups à ce colosse que ses successeurs ont écrasé, et s’il a été législateur de l’Asie, de l’Afrique, et d’une partie de l’Europe.
|précisions=Voltaire a composé cette lettre en 1760 en réponse à la "Critique de l’Histoire universelle de M. de Voltaire, au sujet de MohammedMahomet et du mahométisme"
}}
{{réf Livre|auteur=Voltaire
Ligne 439 :
}}
 
{{citation|Je vous avoue que je serais curieux de savoir les motifs de sa conversion à la foi musulmane. Apparemment qu'un brave guerrier comme lui a été plus touché des conquêtes de MohammedMahomet que de l'humilité de Jésus-Christ. Il y a je ne sais quoi dans ce MohammedMahomet qui impose. Les religions sont comme les jeux du trictrac et des échecs : elles nous viennent de l’Asie. Il faut que ce soit un pays bien supérieur au nôtre, car nous n’avons jamais inventé que des pompons et des falbalas ; tout nous vient d’ailleurs jusqu’à l’inoculation.}}
{{réf Livre|auteur=Voltaire
|titre=Oeuvres complètes de Voltaire
Ligne 456 :
|titre de la contribution=Remarque pour servir de supplément à l'Essais sur les Mœurs
|année de la contribution=1763
|éditeur=Moland|année=1875|chapitre=9-De MohammedMahomet|page=590|tome=24}}
 
===[[William Montgomery Watt]]===
{{Citation|citation=La façon dont il accepta les persécutions dues à sa foi, la haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui le prirent pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne fait que démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon laquelle MohammedMahomet serait un imposteur soulève plus de problèmes qu’elle n’en résout. Et pourtant aucune des grandes figures de l’histoire n’est si peu appréciée en Occident que le Prophète MohammedMahomet .
|original=His readiness to undergo persecution for his beliefs, the high moral character of the men who believed in him and looked up to him as a leader, and the greatness of his ultimate achievement - all argue his fundamental integrity. To suppose Muhammad an impostor raises more problems that it solves. Moreover, none of the great figures of history is so poorly appreciated in the West as Muhammad.
|langue=en
Ligne 486 :
[[bg:Мохамед (пророк)]]
[[ca:Mahoma]]
[[cs:MohammedMohamed]]
[[de:Mohammed]]
[[en:Muhammad]]
Ligne 495 :
[[it:Maometto]]
[[la:Machometus]]
[[hu:MohammedMohamed]]
[[ml:മുഹമ്മദ്]]
[[pl:MohammedMahomet]]
[[pt:Maomé]]
[[ru:Мухаммед]]
[[sq:Muhammedi]]
[[sk:MohammedMohamed]]
[[sr:Мухамед]]
[[tr:Muhammed bin Abdullah]]