« Mahomet » : différence entre les versions
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Le nom Mahomet ne désigne pas le prophète Mohammed car Mohammed veut dire en arabe celui qui est digne de louange et non Mahomet qui veut dire absolument le contraire en hébreu, de plus en français on peut absolument dire Mohammed Merci |
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== Citations de
{{citation|citation=Celui qui s’engage dans une voie à la recherche d’un savoir, Dieu lui facilitera une voie vers le Paradis.}}
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|année=[[w:2007|2007]]
|page=38
|auteur de la contribution=
|ISBN=978-99943-917-6-9
|langue=fr}}
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== Citations sur
===[[Jules Barbey d'Aurevilly ]] ===
{{citation|
{{Réf Livre|titre= Les oeuvres et les hommes
|auteur=Jules Barbey d'Aurevilly
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===[[Napoléon Bonaparte]]===
{{Citation|citation=
{{Réf Livre|titre=Précis des guerres de César (Écrit par Marchand, à Sainte-Hélène, sous la dictée de l'empereur)
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 110 :
|page=237}}
{{Citation|citation=Un préjugé bien répandu et cependant démenti par l'histoire, c'est que
{{Réf Livre|titre=Mémoires pour servir l'histoire de France sous Napoléon, écrits à Saint-Hélène sous sa dictée
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 119 :
|page=257}}
{{Citation|citation=L'Arabie était idolâtre lorsque
{{Réf Livre|titre=Campagnes d'Egypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène, gal Bertrand)
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 128 :
|page=208}}
{{Citation|citation=
}}
{{Réf Livre|titre=Campagnes d'Egypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène, gal Bertrand)
Ligne 138 :
|page=233}}
{{Citation|citation=A l'opposé de Jésus-Christ,
{{Réf Livre|titre=Mémoires pour servir l'histoire de France sous Napoléon, écrits à Saint-Hélène sous sa dictée
|auteur=Napoléon Bonaparte
Ligne 147 :
|page=255}}
{{Citation|citation=Voltaire, avait ici manqué à l'histoire et au coeur humain. Il prostituait le grand caractère de
|précisions=Commentaire de Napoléon sur le
}}
{{Réf Pub
Ligne 159 :
}}
{{citation| Mais, nous autres musulmans, voudrions qu'il y eût plus de vérité historique, que cela sentit plus l'arabe. Quand il parle du combat sacré, j'aime beaucoup
|précisions=Commentaire de Napoléon sur le
}}
{{Réf Pub
Ligne 171 :
}}
{{citation|J'aime mieux la religion de
{{Réf Pub
|nom=Napoléon Bonaparte
Ligne 182 :
===[[Gustave Le Bon]]===
{{citation|S'il faut juger de la valeur des hommes par la grandeur des œuvres qu'ils ont fondées, nous pouvons dire que
{{Réf Livre|titre=La Civilisation des Arabes
|auteur=Gustave Le Bon
Ligne 188 :
|année=1990
|année d'origine=1884
|section=Livre deuxième, chapitre premier,
|page=76}}
===[[Thomas Carlyle]]===
{{citation|L'on a beaucoup écrit sur la façon dont
|original=Much has been said of
|langue=en
}}
Ligne 202 :
|année=1859
|année d'origine=1841
|section=The Hero as a Prophet (
|page=55}}
===[[John William Draper]]===
{{citation|Quatre ans après la mort de Justinien, en 569 après JC, naissait à la Mecque, en Arabie, l'homme qui, parmi tous les hommes, allait exercer la plus grande influence sur la race humaine...
|original=Four years after the death of Justinian, A.D. 569, was born at Mecca, in Arabia the man who, of all men exercised the greatest influence upon the human race... Mohammed.
|langue=en
Ligne 218 :
===[[Gustave Flaubert]] ===
{{citation|Je demande, au nom de l'humanité, à ce qu'on broie la Pierre-Noire, pour en jeter les cendres au vent, à ce qu'on détruise la Mecque, et que l'on souille la tombe de
{{Réf Pub
|nom=Gustave Flaubert
Ligne 245 :
===[[Michael H. Hart]] ===
{{Citation|citation=Certains lecteurs seront peut-être étonnés de me voir placer
|original=My choice of Muhammad to lead the list of the world’s most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the secular and religious level. |langue=en
}}
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===[[Johann Gottfried von Herder]] ===
{{citation|Au commencement du septième siècle paraît cet homme, incroyable mélange de tout ce que pouvaient produire sa nation, sa tribu, son pays et son temps ; marchand, prophète, orateur, poète, héros, législateur, sous chaque forme toujours
fidèle au type arabe. Du sein de la tribu la plus noble, dépositaire du plus pur dialecte, antique gardienne du sanctuaire national de la Caaba, sortit
{{Réf Livre|titre=Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité
|auteur=Johann Gottfried von Herder
Ligne 273 :
|langue=en
}}
{{Réf Livre|titre=
|auteur=Washington Irving
|traducteur= Wikiquote
Ligne 281 :
===[[Alphonse de Lamartine]]===
{{citation|Jamais homme n'accomplit en moins de temps une si immense et durable révolution dans le monde. [...] Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l'histoire moderne à
Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur des dogmes rationnels d’un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà
Ligne 297 :
===[[Friedrich Nietzsche ]]===
{{citation|citation=Platon pensait faire pour tous les Grecs ce que fit plus tard
|précisions=Nietzsche compare Platon à
{{
Réf Livre|titre=Aurore
Ligne 310 :
}}
{{citation|Le « saint mensonge » est commun à Confucius, aux Lois de Manou, à
{{Réf Livre|titre=L’Antéchrist|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Gallimard|année=2006|page=76-77|section=aphorisme 55|année d'origine=1888|ISBN=2070325571}}
===[[Claude-Adrien Nonnotte]]===
{{citation|M. de Voltaire nous assure qu'il [
}}
{{réf Livre|auteur=[[:w: Claude-Adrien Nonnotte| Claude-Adrien Nonnotte]]
Ligne 326 :
===[[Edgar Quinet]] ===
{{citation|La destinée du génie arabe, ces victoires de la foi, ces miracles de l'épée, ces conquêtes instantanées, ces cinq ou six siècles de grandeur, ce monde splendide qui s'étend de la Perse à l'Arabie, à l'Espagne, tout cela a vécu un moment enfermé en germe dans le cœur du Prophète. L'histoire de l'Orient moderne, avec toutes ses vicissitudes, n'est rien que la grande âme de
{{Réf Livre|titre=Œuvres complètes
|auteur=Edgar Quinet
Ligne 337 :
===[[Robert Redeker]]===
{{citation|Exaltation de la violence : chef de guerre impitoyable, pillard, massacreur de juifs et polygame, tel se révèle
{{Réf Pub
|nom=Robert Redeker
Ligne 347 :
===[[Ernest Renan]]===
{{Citation|citation=
pensées d'ambition, ni l'exaltation religieuse n'avaient desséché en lui le germe des sentiments individuels. Rien de moins ressemblant à cet ambitieux machiavélique et sans cœur qui explique en inflexibles alexandrins ses projets à Zopyre.}}
{{Réf Livre|titre=Études d'histoire religieuse
Ligne 363 :
===[[Maxime Rodinson]]===
{{citation|
}}
{{Réf Pub
|nom=Maxime Rodinson
|date=1961
|source=Article
|parution=l'Encyclopédia Universalis V10, 2004
|auteur=Maxime Rodinson
Ligne 374 :
===[[Jules Barthélemy Saint-Hilaire]]===
{{Citation|citation=
{{Réf Livre|titre=
|auteur=Jules Barthélemy Saint-Hilaire
|éditeur=Didier et cie
Ligne 383 :
===[[Reginald Bosworth Smith]]===
{{Citation|citation=Il était César et le pape réunis en un seul être; mais il était le Pape sans avoir les prétentions du Pape, et César sans avoir les légions de César: Sans armée, sans garde du corps, sans palais et sans revenu fixe; s'il y a un homme qui a le droit de dire qu'il règne par la volonté divine, se serait
|original=He was Caesar and Pope in one; but he was Pope without the Pope's pretensions, and Caesar without the legions of Caesar, without a standing army, without a bodyguard, without a police force, without a fixed revenue. If ever a man ruled by a right divine, it was Muhammad, for he had all the powers without their supports.
|langue=en
Ligne 397 :
===[[Voltaire]] ===
{{citation|Il est à croire que
{{réf Livre|auteur=Voltaire
|titre=Oeuvres complètes de Voltaire
|titre de la contribution=Essais sur les Mœurs
|année de la contribution=1756
|éditeur=Pourrat Frères|année=1831|chapitre=6-De l’Arabie et de
{{citation|
{{réf Livre|auteur=Voltaire|titre=Recueil des Lettres de Voltaire (1739-41)|éditeur=Sanson et Compagnie
|année=1792|section=Lettre à M. De Cideville, Conseiller honoraire du parlement (5 mai 1740)|page=163}}
Ligne 413 :
|titre de la contribution=Essais sur les Mœurs
|année de la contribution=1756
|éditeur=Moland|année=1875|chapitre=6-De l’Arabie et de
{{citation|J’ai dit qu’on reconnut
|précisions=Voltaire a composé cette lettre en 1760 en réponse à la "Critique de l’Histoire universelle de M. de Voltaire, au sujet de
}}
{{réf Livre|auteur=Voltaire
Ligne 439 :
}}
{{citation|Je vous avoue que je serais curieux de savoir les motifs de sa conversion à la foi musulmane. Apparemment qu'un brave guerrier comme lui a été plus touché des conquêtes de
{{réf Livre|auteur=Voltaire
|titre=Oeuvres complètes de Voltaire
Ligne 456 :
|titre de la contribution=Remarque pour servir de supplément à l'Essais sur les Mœurs
|année de la contribution=1763
|éditeur=Moland|année=1875|chapitre=9-De
===[[William Montgomery Watt]]===
{{Citation|citation=La façon dont il accepta les persécutions dues à sa foi, la haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui le prirent pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne fait que démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon laquelle
|original=His readiness to undergo persecution for his beliefs, the high moral character of the men who believed in him and looked up to him as a leader, and the greatness of his ultimate achievement - all argue his fundamental integrity. To suppose Muhammad an impostor raises more problems that it solves. Moreover, none of the great figures of history is so poorly appreciated in the West as Muhammad.
|langue=en
Ligne 486 :
[[bg:Мохамед (пророк)]]
[[ca:Mahoma]]
[[cs:
[[de:Mohammed]]
[[en:Muhammad]]
Ligne 495 :
[[it:Maometto]]
[[la:Machometus]]
[[hu:
[[ml:മുഹമ്മദ്]]
[[pl:
[[pt:Maomé]]
[[ru:Мухаммед]]
[[sq:Muhammedi]]
[[sk:
[[sr:Мухамед]]
[[tr:Muhammed bin Abdullah]]
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