« Francis Bacon » : différence entre les versions

[[Fichier:StatueOfFrancisBacon.jpg|thumb|upright=1.25|Statue de {{w}} au {{w|Trinity College, {{w|Cambridge}}]]

{{citation|citation=''Le médecin (...), pour guérir la maladie, tue le malade.|original=Cure the disease, and kill the patient.''|langue=en}}

{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2009|mois=octobre|jour=2}}

 

 

{{citation|citation=''Milord, il était dans ma destinée de finir comme [[Pline l'Ancien]], qui mourut pour s’être trop approché du {{w|Vésuve}}, afin d’en mieux observer l’éruption. Je m’occupais avec ardeur d’une ou deux expériences sur l’endurcissement et la conservation des corps, et tout me réussissait à souhait, quand, chemin faisant il me prit, entre Londres et Highgate, un si grand vomissement, que je ne sais si je dois l’attribuer à la pierre, à une indigestion, au froid ou à tous les trois ensemble.''}}

 

{{citation|citation=[…]Une nouvelle production de Bacon, non moins remarquable que les précédentes, contribua encontre à étendre sa réputation ; je veux parler de son traité de la sagesse des anciens, qu’il publia en 1610, et dont la composition l’avait délassé de travaux plus sérieux.}}

 

== ''La Sagesse des Anciens'' ==

{{citation|citation=''Comment en effet ne pas trouver étrange l'occultation d'un texte remarquable tout autant par son importance théorique que par sa qualité littéraire ? Dans un style d’une grande élégance et concision Bacon expose trente-et-une fables des « anciens poètes »  ; à la narration de chacune faisant suite une interprétation extrêmement dense, qui met en jeu l'une ou plusieurs des grandes orientations de la pensée baconienne : philosophie de la nature, théorie de la science, morale, pensée politique.''}}

 

== ''{{w|Novum Organum}}'' ==

[[Fichier:Francis Bacon.jpg|upright=1.25|thumb]]

{{citation|citation=Il serait trop facile de montrer que tous les faits généraux isolés par Bacon se sont révélés, dès les premiers progrès de la pensée empirique, sans consistance. {{w|Liebig}} a apporté contre le baconisme un jugement qui, pour être passionné, n’en est pas moins foncièrement juste. Du petit livre de Liebig, nous évoquerons qu’une phrase. Celle où Liebig donne une interprétation de la méthode baconienne en fonction des préoccupations dominantes. L’inversion des valeurs d'explications que Liebig signale nous paraît en effet relever d'une véritable psychanalyse. « La méthode de Bacon cesse d’être incompréhensible quand on se rappelle qu’il est jurisconsulte et juge, et que, par suite, il applique à la nature les procédés d’une enquête civile et criminelle. »}}

 

{{citation|citation=Que nous ayons, encore aujourd’hui, à situer l’entreprise de Bacon dans l'avènement de la science et de la philosophie modernes, ne tient pas seulement à nos légitimes soucis d'historiographes, désireux, en deçà des conflits théâtraux, de dégager, avec exactitude la signification, pour leur temps, des écrits baconiens. Le scrupule se soutient autant, ici, de notre passion pour cette histoire moderne qui est la nôtre, et qui, par ses débats ravivés sur la sciences et la raison, appelle de manière privilégiée l'éclairage que lui apporte encore la révolution baconnienne.}}

 

{{citation|citation=[…]''Bacon se réserve la mise au point du protocole méthodologique ; il prétend pouvoir « à lui seul » « avec ses seules forces », mener à bien ce programme : élaborer « la méthode qui doit diriger tout le travail propre à l’entendement »''.}}

 

{{citation|citation=La critique de la logique, de la dialectique, du « babil », doit peut-être autant à {{w|Paracelse}} et à son héritage qu’à {{w|Ramus}} : tout se passe, en effet, comme si Bacon reprenait la critique paracelsienne du bavardage et de la stérilité (développée dans le champs médical) pour la transposer dans le champs de la philosophie naturelle et en faire l’un des critères du fonctionnement de l’entendement.}}

 

== ''La Nouvelle Atlantide'' ==