« André Leroi-Gourhan » : différence entre les versions

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citation=[…] De sorte on connaît mieux les échanges de prestige que les échanges quotidiens, les prestations rituelles que les services banaux, la circulation des monnaies dotales que celle des légumes, beaucoup mieux la pensée des sociétés que leur corps. Cette observation n'a nullement un caractere dépréciatif à l'égard de la sociologie ou de l'anthropologie sociale, mais elle enregsitre en état de fait : Alors que Durkheim et Mauss ont luxueusement défendu le ‘fait social total’, ils ont supposé l’infrastructure techno-économique connue. »}}
{{Réf Livre|titre=Le geste et la parole, |volume =1|auteur=André Leroi-Gourhan|éditeur=Albin Michel|année=1964|page=210}}
 
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citation=Qui donc d'autre qu'André Leroi-Gourhan aurait su, avec autant de discernement, nous le faire connaître et faire en sorte que nous recherchions avec lui les moyens d'expression proprement humains, le geste et la parole ? Avec ce livre, il nous offre non seulement un autre aspect de son œuvre, mais ouvre toutes grandes les portes de la connaissance de l’Homme.}}
:{{Réf Article|auteur=Jean Chavaillon. |publication=L’Homme|titre=André Leroi-Gourhan, Le geste et la parole, L'Homme, 1967, vol. |volume=7, n° |numéro=3, [|date=1967|page=122-124|url=http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hom_0439-4216_1967_num_7_3_366914 pp. 122-124].}}
 
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citation=[…]Dans la forme d’un outil trois valeurs interfèrent : la fonction mécanique idéale, les solutions matérielles à l’approximation fonctionnelle qui relèvent de l’état technique et le style qui relève de la figuration ethnique. »}}
{{Réf Livre|titre=Le geste et la parole, |volume =2|auteur=André Leroi-Gourhan|éditeur=Albin Michel|année=1965|page=133, [http://books.google.fr/books?id=s0OQdDUuFUwC&pg=PA133 en ligne]}}
 
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