Différences entre les versions de « Attentats du 11 septembre 2001 »

 
=== [[Jürgen Habermas]], ''Philosophy in a Time of Terror'', 2003 ===
{{citation|citation=L'acte monstrueux en lui-même était nouveau . Et je ne parle pas seulement de l'action des pirates de l'air qui ont transformé les avions entièrement alimentés avec leurs otages en armes vivantes, ou encore le nombre des victimes insupportable et l'ampleur dramatique de la dévastation . Ce qui était nouveau, c'était la force symbolique des cibles touchées. Les assaillants ont non seulement provoqué physiquement l'effondrement des plus hauts bâtiments de Manhattan, mais ils ont également détruit une icône dans l'imagerie des ménages de la nation américaine. (...) La présence des caméras et des médias était également nouvelle, transformant l'événement local simultanément en crise mondiale avec l'ensemble de la population mondiale comme témoin engourdi. Peut-être le 11 Septembre pourrait être appelé le premier événement mondial historique au sens strict.}}
{{Réf Discours
|nom=Jürgen Habermas
|date=2003
|lieu=
|source= [http://books.google.fr/books?id=Ze0Pn60iZvEC&printsec=frontcover&dq=Philosophy+in+a+Time+of+Terror:+Dialogues+with+Jürgen+Habermas+and+Jacques+Derrida&hl=fr&sa=X&ei=CUoGU-XRHoOY0AWxu4GwBA&ved=0CDMQ6AEwAA#v=onepage&q=monstrous&f=falsePhilosophy in a Time of Terror: Dialogues with Jürgen Habermas and Jacques Derrida]
}}
 
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