« Jean Baudrillard » : différence entre les versions

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|référence=La Société de consommation/Gallimard-Folio
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{{citation
|citation=Les conduites de consommation, apparemment axées, orientées sur l'objet et la jouissance, répondent en fait à de tout autres finalités : celle d'expression métaphorique ou détournée du désir, celle de production, à travers les signes différentiels, d'un code social de valeurs. Ce n'est donc pas la fonction individuelle d'intérêt à travers un corpus d'objets qui est déterminante, c'est celle, immédiatement sociale, d'échange, de communication, de distribution des valeurs à travers un corpus de signes. La vérité de la consommation, c'est qu'elle est non une fonction de jouissance, mais ''une fonction de production'' -- et donc, tout comme la production matérielle, une fonction non pas individuelle, mais ''immédiatement et totalement collective''.
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{{Réf Livre
|référence=La Société de consommation/Gallimard-Folio
|page=109
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{{citation
|citation=On se rend mal compte combien le dressage actuel à la consommation systématique et organisée est ''l'équivalent et le prolongement, au 20e siècle, du grand dressage, tout au long du 19e siècle, des populations rurales au travail industriel''.
}}
{{Réf Livre
|référence=La Société de consommation/Gallimard-Folio
|page=115
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