« Alain de Benoist » : différence entre les versions

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{{citation |citation=Toutes les dimensions constitutives de la temporalité sont aujourd’hui rabattues sur le moment présent. Ce ''« présentisme »'' fait partie de la détresse spirituelle de notre époque. Twitter n’en est qu’un exemple parmi d’autres. L’importance qu’on donne aujourd’hui aux tweets est une sorte d’assomption métaphysique de la brève de comptoir. Elle mesure une déchéance. C’est la raison pour laquelle je ne ''« tweete »'' jamais. Je n’ai pas non plus de compte Facebook. Je n’utilise ni ''« smartphone »'', ni ''« Blackberry »'', ni tablette tactile, ni iPad, ni iPod, ni aucun autre gadget pour petits-bourgeois numérisés et connectés. D’ailleurs, je me refuse même à avoir un téléphone portable ; car l’idée de pouvoir être joint en permanence m’est insupportable. La disponibilité totale relève d’un idéal de « transparence » totalitaire. Il faut lui opposer des opacités bienfaisantes. |langue=fr |précisions= }}
{{Réf Article |auteur=Nicolas Gauthier (journaliste) et Alain de Benoist |publication=Boulevard Voltaire |titre=Facebook ? Le simulacre des « amis » sans amitié... |page=url |url=http://www.bvoltaire.fr/alaindebenoist/facebook-le-simulacre-des-amis-sans-amitie,42032 |date=1er décembre 2013 }}
 
{{citation
|Les djihadistes (ou les lanceurs de fatwas) sont aussi représentatifs de l’islam que le Ku Klux Klan est représentatif de la chrétienté.
}}
{{Réf Article |titre= Charlie Hebdo, libéral-libertaire, était devenu l’un des organes de l’idéologie dominante |auteur= Alain de Benoist|publication= Boulevard Voltaire|date= 9 janvier 2015 |page=url|url=http://www.bvoltaire.fr/alaindebenoist/charlie-hebdo-journal-liberal-libertaire-etait-devenu-lun-des-organes-de-lideologie-dominante,150867}}
 
 
{{interprojet|w=Alain de Benoist}}