« Intelligence » : différence entre les versions

L''''{{w|intelligence}}''' est l'ensemble des facultés mentales permettant de comprendre les choses et les faits, de découvrir ces relations entre elles pour aboutir à une connaissance conceptuelle et rationnelle. Elle peut être également définie comme la [[w:Adaptation (biologie)|faculté d'adaptation]].

[[File:Cesare Dandini Allegorie der Intelligenz.jpg|thumb|250px|<center>''Allégorie de l'intelligence'' — [[w:Cesare Dandini|Cesare Dandini]] (1656)</center>]]

 

{{sommaire à gauche}}

 

==== [[Daniel Pennac]], ''Chagrin d'école'', 2007 ====

{{citation|La naissance de la délinquance, c'est l'investissement secret de toutes les facultés de l'intelligence dans la ruse.}}

{{Réf Livre|titre=Chagrin d'école|auteur=[[Daniel Pennac]]|éditeur=Gallimard|année=2007|partie=1 (« La poubelle de Djibouti »)|chapitre=8|page=37}}

 

==== [[Hans Arp]], ''Note 2 sur l'art'', 1917 ====

Mais l'artiste est un créateur : il sait travailler une forme qui devient organique. Il décide. Il rend l'homme meilleur. Soigne le jardin des intentions, ordonne.</poem>}}

{{Réf Article|titre=Note 2 sur l'art|auteur=[[Hans Arp]]|publication=Dada|numéro=2|date=Décembre 1917|page=2}}

 

==== [[Guy de Maupassant]], ''La Vie errante'', 1890 ====

{{citation|citation=<poem>Quand on pénètre dans ces demeures magnifiques, odieusement peinturlurées par les descendants de ces grands citoyens de la plus fière des républiques, et qu’on compare le style, les cours, les jardins, les portiques, les galeries intérieures, toute la décorative et superbe ordonnance, avec l’opulente barbarie des plus beaux hôtels du Paris moderne, avec ces palais de millionnaires qui ne savent toucher qu’à l’argent, qui sont impuissants à concevoir, à désirer une belle chose nouvelle et à la faire naître avec leur or, on comprend alors que la vraie distinction de l’intelligence, que le sens de la beauté rare des moindres formes, de la perfection des proportions et des lignes, ont disparu de notre société démocratisée, mélange de riches financiers sans goût et de parvenus sans traditions.</poem>|précisions=Il est ici question de la ville de Gênes.}}

{{Réf Livre|titre=La Vie errante|auteur=[[Guy de Maupassant]]|éditeur=P. Ollendorff|année=1890|page=34|section=La Côte italienne}}

 

==== [[Wilkie Collins]], ''La dame en blanc'', 1860 ====

{{Réf Livre|titre=Les Misérables|auteur=[[Victor Hugo]]|éditeur=J. Hetzel et A. Quantin|année=1882|partie=IV|chapitre=1|page=71|s=}}

{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2010|mois=février|jour=23|commentaire=|}}

 

==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ====

{{citation|citation=Identifier le [[bonheur]] lorsqu’il est à ses pieds, avoir le courage et la détermination de se baisser pour le prendre dans ses bras... et le garder. C’est l’intelligence du cœur. L’intelligence sans celle du cœur ce n’est que de la logique et ça n’est pas grand-chose.}}

{{Réf Livre|titre=Et si c'était vrai...|auteur=[[Marc Lévy]]|éditeur=Robert Laffont|année=[[w:2000|2000]]|page=98|ISBN=2878217950}}

 

=== Presse ===

Le vrai des choses entré dans l'intelligence, l'objet fait esprit, devient communicable. }}

{{Réf Article|titre=Notre enquête — Pourquoi écrivez-vous ?|auteur=Louis Dimier|publication=Littérature|numéro=11|date=Décembre 1920|page=22}}

 

===== [[Albert Camus]], ''L'homme révolté'', 1951 ===

{{citation|citation=L'intelligence dans les chaînes perd en lucidité ce qu'elle gagne en fureur.}}

{{Réf Livre|titre=L'homme révolté|auteur=[[Albert Camus]]|éditeur=Gallimard|année=1985|page=57|partie=2 La révolte métaphysique|chapitre=La négation absolue|ISBN=978-2-07-032302-9|année d'origine=1951|collection=Folio/Essais}}

 

== Psychologie ==

{{Citation|citation='''illusion''' ''Il ne faudrait quand même pas s'imaginer qu'un débile qui devient schizophrène soit pour autant intelligent.''}}

{{Réf Livre|titre=Les Schizophrènes|auteur=[[Paul-Claude Racamier]]|éditeur=Payot & Rivages|collection=Petite bibliothèque Payot|année=2001|année d'origine=1980|page=197|partie=Schizogrammes|chapitre=|section=|ISBN=978-2-228-89427-2}}

 

''' De la pensée perverse au désordre de pensée '''