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== ''Un samouraï d'Occident : Le Bréviaire des insoumis'', 2013 ==
{{Citation
|citation=Exister c'est combattre ce qui me nie. Être un insoumis ne consiste pas à collectionner des livres impies, à rêver de complots fantasmagoriques ou de maquis dans les Carpates. Cela signifie être à soi-même sa propre norme par fidélité à une norme supérieure. S'en tenir à soi devant le néant. Veiller à ne jamais guérir de sa jeunesse. Préférer se mettre le monde à dos que se mettre à plat ventre. Dans les revers, ne jamais se poser la question de l'inutilité de la lutte. On agit parce qu'il serait indigne de baisser les bras, et mieux vaut périr en combattant que se rendre.
}}
{{Réf Livre
|titre=Un samouraï d'Occident : Le Bréviaire des insoumis
|auteur=Dominique Venner
|éditeur=Éditions Pierre-Guillaume De Roux
|année=2013
|page=28
}}
{{Citation
|citation=Nous avons la santé et le confort comme jamais, des savoirs, des connaissances et des libertés sans équivalent. Et pourtant rôde en Europe le sentiment d'un déclin voilé, une sorte de nihilisme flasque perceptible dans ce qui tient lieu de littérature ou d'art officiel. La beauté a déserté nos vies pour s'enfermer dans les musées. Nos rues les plus belles sont noyées dans un grouillement de foules hagardes et bigarrées. Pourquoi la laideur a-t-elle remplacé la beauté ? Pourquoi ce désert de culture et d'identité au milieu d'une colossale et très inégale prospérité ? Pourquoi l'argent est-il devenu le seul étalon, nous écrasant sous sa vulgarité et sa puissance masquée ?
}}
{{Réf Livre
|titre=Un samouraï d'Occident : Le Bréviaire des insoumis
|auteur=Dominique Venner
|éditeur=Éditions Pierre-Guillaume De Roux
|année=2013
|page=59
}}
{{Citation
|citation=Durant la longue période féodale, du XIIè au XIXè siècle, à la différence de l'Europe, le Japon des shoguns a vécu fermé aux étrangers, se désintéressant volontairement du monde extérieur, se concentrant sur lui-même.
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