« Pensée » : différence entre les versions

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→‎Antonin Artaud, L'Ombilic des Limbes, 1925 : suppression d'une citation HS
→‎Alberto Eiguer, Psychanalyse du libertin, 2010 : autant citer Onfray directement
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{{citation|citation=Lorsqu'elle rappelle que l'intellection pour [[Baruch Spinoza|Spinoza]] n'est pas une froide mécanique, Sophie de Mijolla-Mellor (1992, 2004) souligne que cette béatitude se retrouve dans le plaisir de penser. Parler de béatitude ne vise pas à sacraliser l'esprit mais à faire remarquer l'excitation jubilatoire que la pensée suscite.}}
{{Réf Livre|titre=Psychanalyse du libertin|auteur=[[Alberto Eiguer]]|éditeur=Dunot|collection=Psychismes|année=2010|page=65|partie=I. Libertinage, le plaisir et la joie|chapitre=Le libertinage épousant l'histoire|section=Joie et liberté|ISBN=978-2-10-054958-0}}
 
{{citation|citation=« Les philosophes du XVIIIe siècle persistent dans l'idéal formulé par les libertins baroques du siècle précédant : une pensée privée libre éventuellement rebelle, iconoclaste, et, revers de la médaille, une pensée publique prudente, discrète, enveloppée dans la circonspection », dit [[Michel Onfray|M. Onfray]], dans son ouvrage consacré aux ''Ultras des Lumières'' (2007).}}
{{Réf Livre|titre=Psychanalyse du libertin|auteur=[[Alberto Eiguer]]|éditeur=Dunot|collection=Psychismes|année=2010|page=71|partie=I. Libertinage, le plaisir et la joie|chapitre=Le libertinage faisant l'histoire|section=L'époque des lumières|ISBN=978-2-10-054958-0}}
 
''' Libertinage et prédation '''