« Friedrich Nietzsche » : différence entre les versions

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{{Réf Livre|titre=Essai d'autocritique|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Éditions du Seuil|année=[[w:1999|1999]]|page=67||partie=Avant propos à {{w|La Généalogie de la morale}}|ISBN=2-02-03579-3|traducteur=Marc de Launay|année d’origine=1886|langue=fr}}
{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2014|mois=mars|jour=11}}
 
 
{{citation|citation=Les médecins les plus dangereux sont ceux qui, comédiens nés, imitent le médecin-né avec un art consommé d'illusion.}}
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{{Réf Livre|titre=Essai d'autocritique|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Éditions du Seuil|année=[[w:1999|1999]]|page=91||partie=Avant propos à {{w|La Généalogie de la morale}}|ISBN=2-02-03579-3|traducteur=Marc de Launay|année d’origine=1886|langue=fr}}
{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2014|mois=février|jour=24}}
 
 
{{citation|citation=Si l'on pouvait comprendre à l'aide de la raison comment peut être clément et juste ce Dieu qui fait preuve de tant de colère et de méchanceté, à quoi servirait alors la foi ?
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{{Réf Livre|titre=Essai d'autocritique|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Éditions du Seuil|année=[[w:1999|1999]]|page=123||partie=Avant propos à {{w|La Généalogie de la morale}}|ISBN=2-02-03579-3|traducteur=Marc de Launay|année d’origine=1886|langue=fr}}
{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2014|mois=mars|jour=18}}
 
 
{{citation|citation=Nous avons besoin d'une critique des valeurs morales, ''il faut commencer par mettre en question la valeur même de ces valeurs''.
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{{Réf Livre|titre=Essai d'autocritique|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Éditions du Seuil|année=[[w:1999|1999]]|page=128 & 129||partie=Avant propos à {{w|La Généalogie de la morale}}|ISBN=2-02-03579-3|traducteur=Marc de Launay|année d’origine=1886|langue=fr}}
{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2014|mois=février|jour=1}}
 
 
{{citation|citation=On a pas hésité à donner à l'homme "bon" une valeur supérieure dans le sens du progrès, de l'utilité, de la prospérité de l'homme. Et si le contraire était vrai ? Et s'il y avait chez le "bon" aussi un symptôme de régression qui permettrait au présent de vivre en quelque sorte ''aux dépens de l'avenir'' ? De sorte que la morale serait responsable du fait que le type homme n'a jamais atteint ''le plus haut degré de puissance et de splendeur'' ?
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{{Réf Livre|titre=Crépuscule des idoles|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Flammarion|année=2005|page=122|tome=|partie=Maximes et flèches|section=§ 8|ISBN=2080711741|traducteur=Patrick Wotling|année d'origine=1888}}
{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2014|mois=décembre|jour=17}}
 
 
{{Citation|Sans la musique, la vie serait une erreur, une besogne éreintante, un exil.}}
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{{citation|citation=Parvenir à la puissance se paie cher : la puissance ''abêtit''.|original=|langue=|précisions=}}
{{Réf Livre|titre=Crépuscule des idoles|auteur=Friedrich Nietzsche|éditeur=Flammarion|année=2005|page=166-167|tome=|partie=Ce qui abandonne les allemands|section=1|ISBN=2080711741|traducteur=Patrick Wotling|année d'origine=1888|s=Crépuscule des idoles}}
 
 
{{Citation|Pour vivre seul, il faut être une bête, ou un dieu, dit [[w:Aristote|Aristote]]. Reste un troisième cas : il faut être les deux à la fois... philosophe.
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}}
 
{{citation|Lorsque Barbey d'Aurevilly écrit sur Brummell, c'est pour extraire une théorie de ce qu'après Balzac on pourrait appeler la vie élégante. La plus belle réussite d'un dandy est l'emploi de son temps, et non son argent. Car il méprise l'or dans lequel croupissent les bourgeois. Son chef-d'oeuvreœuvre est sa liberté, l'acquisition de sa liberté. Je me souviens d'une belle phrase de Nietzsche qui écrivait qu'un homme qui ne dispose pas des deux tiers de son temps pour son propre usage n'est pas un homme libre.}}
{{Réf Livre|titre=Le Désir d'être un volcan — Journal hédoniste
|auteur=Michel Onfray