« Isabelle Stengers » : différence entre les versions

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==== Chapitre 20 - ''Empowerment'' ====
 
{{citation|citation=La création politique, le peuple des relayeurs, appelle une culture des recettes, inassimilables à des théories. Des recettes qui pourraient bien être ce qu'un groupe qui expérimente devrait se rendre capable de raconter, sur un mode pragmatique, intéressé tant par les succès que par les échecs, afin qu'elles catalysent les imaginations et fabriquent une expérience "de milieu" qui évite que chaque nouveau groupe ait à "tout réinventer". Il ne faut surtout pas s'y tromper. Qui dit recette ne dit pas technique molle, technique de second ordre. Si les recettes d'''empowerment'' ne renvoient pas à une théorie qui les justifierait, c'est parce que la question de la justification est une question pauvre par rapport à ce que désigne leur réussite, l'événement d'un devenir. De telles recettes n'expliquent pas, elles ne visent pas, à la manière d'un protocole expérimental, à assurer la reproduction de ce qu'il s'agit de réussir, ni non plus à définir cette réussite à partir des conditions qui la rendraient reproductible. Un événement n'est pas reproductible, mais il est possible d'explorer les possibilités de l'amener à se répéter.}}
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|page=179
|chapitre=20
|ISBN=978-2-7071-4781-3
|année d'origine=2005
}}
 
==== Chapitre 21 - ''Reclaim'' ====
 
{{citation|citation=Un très beau mot, "opportunisme", puisqu'il désigne le sens, qui est une force, de ce qui est opportun, de ce qui convient à une situation, le sens de ''cette'' situation "concrète", accompagnée du halo de ce qui peut devenir possible. Un mot détruit par ceux qui veulent que ce soit une théorie qui guide l'action et garantisse les choix sans avoir à produire la force de les penser.}}
{{Réf Livre|titre=La Sorcellerie capitaliste
|auteur=Philippe Pignarre et Isabelle Stengers
|éditeur=La Découverte
|année=2007
|page=189
|chapitre=21
|ISBN=978-2-7071-4781-3
|année d'origine=2005