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Ligne 59 : }} {{citation\|En ~~Egypte~~Égypte, je me trouvais débarrassé du frein d'une civilisation gênante. Je rêvais toutes choses et je voyais les moyens d'exécuter tout ce que j'avais rêvé. Je créais une religion, je me voyais sur le chemin de l'Asie, parti sur un éléphant, le turban sur ma tête et dans ma main un nouvel Alcoran que j'aurais composé à mon gré. J'aurais réuni dans mes entreprises les expériences des deux mondes, fouillant à mon profit le domaine de toutes les histoires, attaquant la puissance anglaise dans les Indes, et renouant par cette conquête mes relations avec la vieille Europe. Ce temps que j'ai passé en ~~Egypte~~Égypte a été le plus beau de ma vie, car il en a été le plus idéal.}} {{Réf Pub \|nom=Napoléon Bonaparte Ligne 82 : tant de riches plaines, tant de grandes métropoles, implorent Moïse, Jésus-Christ ou Mahomet, se règlent sur les livres saints, l'Évangile ou le Coran, ont les yeux tournés vers l'Arabie, sur Jérusalem, Nazareth ou la Mecque. }} {{Réf Livre\|titre=Campagnes d'~~Egypte~~Égypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène au gén. Bertrand) \|auteur=Napoléon Bonaparte \|éditeur=Comon et cie Ligne 92 : {{Citation\|citation=L'Asie et l'Afrique sont habitées par plusieurs couleurs d'hommes, la polygamie est le seul moyen efficace de les confondre pour que le blanc ne persécute pas le noir, ou le noir, le blanc. La polygamie les fait naître d'une même mère ou d'un même père. Le noir et le blanc étant frères, sont assis et se voient à la même table. Aussi en Orient, aucune couleur n'affecte la supériorité sur l'autre. [..] Lorsqu'on voudra, dans nos colonies, donner la liberté aux noirs, et détruire les préjugés des couleurs, le législateur autorisera la polygamie. }} {{Réf Livre\|titre=Campagnes d'~~Egypte~~Égypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène au gén. Bertrand) \|auteur=Napoléon Bonaparte \|éditeur=Comon et cie Ligne 101 : {{Citation\|citation=L’esclavage de l’Orient est celui que l’on voit dans l’écriture sainte; l’esclave hérite de son maître, il épouse sa fille. La plupart des pachas ont été esclaves; grand nombre de grands vizirs, tous les Mameluks, Ali-Bey, Mourad-Bey, l’ont été et ont commencé par remplir les plus bas offices dans la maison de leur maître, et se sont élevés par leur mérite ou la faveur. En Occident, au contraire, l’esclave fut toujours au-dessous du domestique; il occupait le dernier rang. Les Romains affranchissaient leurs esclaves; mais l’affranchi ne fut jamais considéré l’égal d’un citoyen né libre.}} {{Réf Livre\|titre=Campagnes d'~~Egypte~~Égypte et de Syrie 1798-1799 (dictées par lui-même à Saint-Hélène au gal Bertrand) \|auteur=Napoléon Bonaparte \|éditeur=Comon et cie Ligne 109 : \|page=234}} {{citation\|Ce n'est pas un joli séjour ! J'aurais mieux fait de rester en ~~Egypte~~Égypte: je serais à présent empereur de tout l'Orient.}} {{Réf Pub \|nom=Napoléon Bonaparte Ligne 533 : \|nom=[[:w:Mustapha Kemal\|Mustapha Kemal]] \|date=1920 \|source=Méhémet Ali, le fondateur de l'~~Egypte~~Égypte moderne \|parution=chez Éditions L'Harmattan, 1996, p.199 \|auteur=Guy Fargette

« Islam » : différence entre les versions

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