|citation=Platon enseigne que la réalité comprend deux parties: le monde des sens et le monde des idées. Du premier, l'homme ne peut avoir qu'une connaissance globale et imparfaite, car tout s'y écoule, donc change continuellement, et il n'y a rien qui ne soit pas transitoire. Tout apparaît et disparaît. Par contre, l'autre partie offre une certitude absolue, dit-il, et ceci non pas au moyen des perceptions sensorielles mais grâce à l'intelligence. Selon lui, les idées, dans ce monde-là, sont éternelles et immuables ; et quand au rapport entre ces deux mondes, tous les phénomènes du monde sensoriel ne sont confus que par comparaison avec la clarté des formes et des corps éternels du monde des idées.
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|langue=français
|précisions=
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{{Réf Article
|titre=Le monde dialectique est-il bon ou mauvais?
|auteur=La Rédaction
|publication=Pentagramme, revue bimestrielle du {{w|Lectorium Rosicrucianum}}
|numéro=janvier/février
|date=2001
|page=7
|ISSN=1384-2072
|ISBN=
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{{citation|Cléombrotus Ambraciota, ayant lu le ''Phédon'' de Platon, entra en si grand appétit de la vie à venir que, sans autre occasion, il s'alla précipiter en la mer.
