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L'âme et le corps
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'''{{W}}''', né le 18 octobre 1859 à Paris où il est mort le 4 janvier 1941, est un philosophe français.
 
== ''L'âme et le corps'' ==
{{citation|
Or, il n'est pas douteux que nous nous sentions libres, que telle soit notre impression immédiate. À ceux qui soutiennent que ce sentiment est illusoire incombe donc l'obligation de la preuve. Et ils ne prouvent rien de semblable, puisqu'ils ne font qu'étendre arbitrairement aux actions volontaires une loi vérifiée dans des cas où la volonté n'intervient pas.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
|éditeur=PUF
|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=7
}}
 
{{citation|
Que nous dit en effet l'expérience ? Elle nous montre que la vie de l'âme ou, si vous aimez mieux, la vie de la conscience, est liée à la vie du corps, qu'il y a solidarité entre elles, rien de plus. Mais ce point n'a jamais été contesté par personne, et il y a loin de là à soutenir que le cérébral est l'équivalent du mental, qu'on pourrait lire dans un cerveau tout ce qui se passe dans la conscience correspondante.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
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|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=8
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{{citation|
En réalité, l'art de l'écrivain consiste surtout à nous faire oublier qu'il emploie des mots. L'harmonie qu'il cherche est une certaine correspondance entre les allées et les venues de son esprit et celles de son discours, correspondance si parfaite que, portées par la phrase, les ondulations de sa pensée se communiquent à la nôtre et qu'alors chacun des mots, pris individuellement, ne comptent plus : il n'y a plus rien que le sens mouvant qui traverse les mots, plus rien que deux esprits qui semblent vibrer directement, sans intermédiaire, à l'unisson l'un de l'autre.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
|éditeur=PUF
|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=18
}}
 
{{citation|
Si vous me demandiez de l'exprimer dans une formule simple, nécessairement grossière, je dirais que le cerveau est un organe de pantomime, et de pantomime seulement. Son rôle est de mimer la vie de l'esprit, de mimer aussi les situations extérieures auxquelles l'esprit doit s'adapter. L'activité cérébrale est à l'activité mentale ce que les mouvements du chef d'orchestre sont à la symphonie. La symphonie dépasse de tous côtés les mouvements qui la scandent ; la vie de l'esprit déborde de même la vie cérébrale.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
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|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=19
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{{citation|
Or, je crois bien que notre vie intérieure toute entière est quelque chose comme une phrase unique entamée dès le premier éveil de la conscience, phrase semée de virgules, mais nulle part coupée par des points.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
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|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=28, 29
}}
 
{{citation|
Vivre, pour l'esprit, c'est essentiellement se concentrer sur l'acte à accomplir. C'est donc s'insérer dans les choses par l'intermédiaire d'un mécanisme qui extraira de la conscience tout ce qui est utilisable pour l'action, quitte à obscurcir la plus grande partie du reste.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
|éditeur=PUF
|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=29
}}
 
{{citation|
Tel est le rôle du cerveau dans l'opération de la mémoire : il ne sert pas à conserver le passé, mais à le masquer d'abord, puis à en laisser transparaître ce qui est pratiquement utile. Et tel est aussi le rôle du cerveau vis-à-vis de l'esprit en général. Dégageant de l'esprit ce qui est extériorisable en mouvement, insérant l'esprit dans ce cadre moteur, il l'amène à limiter le plus souvent sa vision, mais aussi à rendre son action efficace. c'est dire que l'esprit déborde le cerveau de toutes parts, et que l'activité cérébrale ne répond qu'à une infime partie de l'activité mentale.
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{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
|éditeur=PUF
|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=29
}}
 
{{citation|
D'où venons-nous ? Que faisons-nous ici-bas ? Où allons-nous ? Si vraiment la philosophie n'avait rien à répondre à ces questions d'un intérêt vital, ou si elle était incapable de les élucider progressivement comme on élucide un programme de biologie ou d'histoire, si elle ne pouvait pas les faire bénéficier d'une expérience de plus en plus approfondie, d'une vision de plus en plus aiguë de la réalité, si elle devait se borner à mettre indéfiniment aux prises ceux qui affirment et ceux qui nient l'immortalité pour des raisons tirées de l'essence hypothétique de l'âme et du corps, ce serait presque le cas de dire, en détournant de sons sens le mot de [[Blaise Pascal|Pascal]] que toute la philosophie ne vaut pas une heure de peine.
}}
{{Réf Livre
|titre=L'âme et le corps
|auteur=Henri Bergson
|éditeur=PUF
|collection=Quadrige
|année=2017
|ISBN=978-2-13-063250-4
|page=30
}}
 
 
==Citation sourcée ==