« Auguste Comte » : différence entre les versions
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== Citation sur Auguste Comte ==
{{Citation|La doctrine fondamentale d'une philosophie véritable, d'après M. Comte, aussi bien que le caractère par lequel il définit la Philosophie Positive, se peuvent résumer de la façon suivante : Nous ne connaissons rien que des phénomènes ; et la connaissance que nous avons des phénomènes est relative, et non pas absolue. Nous ne connaissons ni l'essence, ni le mode réel de production, d'aucun fait : nous ne connaissons que les rapports de succession ou de similitude des faits les uns avec les autres. Ces rapports sont constants, c'est-à-dire toujours les mêmes dans les mêmes circonstances. Les ressemblances constantes qui lient les phénomènes entre eux, et les successions constantes qui les unissent ensemble à titre d’antécédents et de conséquents, sont ce qu'on appelle leurs lois. Les lois des phénomènes sont tout ce que nous savons d'eux. Leur nature essentielle et leurs [[cause première|causes ultimes]], soit efficientes, soit finales, nous sont inconnues et restent, pour nous, impénétrables<ref>[https://books.google.fr/books?id=ChYUAAAAQAAJ&pg=PA6 John Stuart Mill, traduction de Georges Eugène Benjamin Clemenceau, ''Auguste Comte et le positivisme'', {{p.|6}}.].</ref>.}}
{{Réf Livre|titre=Auguste Comte et le positivisme
|auteur=[[:w:John Stuart Mill |John Stuart Mill]]
|éditeur=Félix Alcan
|année=1893
|page=6
}}
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