« Loi » : différence entre les versions

[[Image:Law place du Palais-Bourbon Paris.jpg|thumb|''La Loi'', par {{w|Jean-Jacques Feuchère}}.]]

 

{{Citation|Toute politique décadente multiplie sans fin le nombre des lois.}}

{{Réf Livre|titre=Ma dernière mémoire|auteur=[[Raymond Abellio]]|tome= II|partie= Les Militants, 1927-1939|éditeur=Gallimard|année=1971|page=16}}

 

{{citation|citation=Quand je dis : ''j'ai levé la loi, j'ai franchi la morale, j'ai maillé le cœur'', ce n'est pas pour me donner raison devant ce pèse-néant dont la rumeur étend sa palme au delà de ma persuasion.}}

{{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=190|partie=LE POEME PULVERISE (1945-1947)|section=Le Requin et la mouette|ISBN=2-07-030065-X}}

 

{{citation|citation=Le pervers ne punit pas au nom de la « loi ». Il ''est'' la loi. Plus que son excécutant, il est son créateur. Pour cette raison, il devient la « référence morale ».}}

{{Réf Livre|titre=Psychanalyse du libertin|auteur=[[Alberto Eiguer]]|éditeur=Dunot|collection=Psychismes|année=2010|page=148|partie=II. Libertinage et prédation|chapitre=La crise du paternel|section=Du ravage à la néo-loi|ISBN=978-2-10-054958-0}}

 

{{citation|citation=Il faut être sans lois pour écouter la loi nouvelle.}}

{{Réf Article|titre=Les Nouvelles Nourritures|auteur=[[André Gide]]|publication=Littérature|numéro=1|date=Mars 1919|page=4}}

 

{{citation|citation=[Les citoyens de l'Europe] tolèrent encore que la loi leur parle au nom de l'intérêt public, mais lorsqu'elle entend prendre la défense de l'individu malgré lui et contre lui, lorsqu'elle régente sa vie intime, son mariage, son divorce, ses volontés dernières, ses lectures, ses spectacles, ses jeux et son costume, l'individu a le droit de demander à la loi pourquoi elle entre chez lui sans que personne l'ait invitée.}}

{{réf Livre|titre=Les Aventures du Roi Pausole|auteur=[[Pierre Louÿs]]|éditeur=Flammarion|collection=GF|année=2008|année d'origine=1900|page=226|ISBN=978-2-0807-1214-1|partie=Livre troisième|section=VI. Où M. Lebirbe et le roi Pausole s'aperçoivent avec surprise qu'ils ne s'entendent pas sur tous les points}}

 

{{citation|citation=Un régime sans loi ne résiste pas à l’attraction de l’arbitraire.}}

{{Réf Livre|titre=La Rose au poing

|année=1972}}

 

{{Citation

|citation= Faire une loi et ne la pas faire exécuter, c'étoit autoriser la chose qu'on vouloit défendre ; […]

}}

 

{{citation|citation=Au milieu des hardiesses et des irrévérences des ''Lettres Persanes'', un esprit de prudence se laisse entrevoir par la plume d'Usbek ; en agitant si bien les questions et en les perçant quelque-fois à jour, Usbek (et c'est une contradiction peut-être à laquelle n'a pas échappé [[Montesquieu]]) veut continuer de rester fidèle aux lois de son pays, de sa religion. ''Il est vrai, dit-il, que par une bizarrerie qui vient plutôt de la nature que de l'esprit des hommes, il est quelquefois nécessaire de changer certaines lois ; mais le cas est rare; et lorsqu'il arrive, il n'y faut toucher que d'une main tremblante''. Cet esprit qui a dicté les ''Lettres Persanes'' ne poussera jamais les choses à l'extrémité du côté des réformes et des révolutions populaires.}}

{{Réf Livre|titre=Les lumières et les salons — Anthologie établie et présentée par Pierre Berès|auteur=[[Charles-Augustin Sainte-Beuve]]|éditeur=Hermann (éditeurs des sciences et des arts)|collection=Collection savoir : lettres|année=1992|année d'origine=|page=119|partie=[[Montesquieu]]|section=18 et 25 octobre. ''Causeries du lundi'', t. VII|ISBN=2-7056-6178-6}}

 

{{citation|citation=Moi qui ai passé toute ma vie sous le communisme, j'affirme qu'une société où il n'existe pas de balance juridique impartiale est une chose horrible. Mais une société qui ne possède en tout et pour tout qu'une balance juridique n'est pas, elle non plus, vraiment digne de l'homme. Une société qui s'est installée sur le terrain de la loi, sans vouloir aller plus haut, n'utilise que faiblement les facultés les plus élevées de l'homme. Le droit est trop froid et trop formel pour exercer sur la société une influence bénéfique. Lorsque toute la vie est pénétrée de rapports juridiques, il se crée un atmosphère de médiocrité morale qui asphyxie les meilleurs élans de l'homme.

}}

}}

 

{{citation|

Ce n'était ni [[Zeus]] ni la Justice, compagne des dieux infernaux, qui avaient publié une pareille loi. Et je ne pensais pas que les décrets eussent assez de force pour que les lois non écrites, mais immuables, émanées des dieux, dussent céder à un mortel. Car elles ne sont ni d'aujourd'hui, ni d'hier ; elles sont éternelles et personne ne sait quand elles ont pris naissance.

|s= Antigonè

|ISBN=978-2-290-34685-3

}}