« Émile Jalley » : différence entre les versions

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== ''Six Manifestes contre le DSM'', 2011 ==
=== Volume 1 ===
==== Introduction====
 
 
{{Citation|… la configuration des divers visages de l’empirisme nord-américain. En font partie, comme source des contenus d’idées, l’empirisme, l’associationnisme, le pragmatisme, le positivisme logique, la philosophie analytique, le modèle courant de la techno-science, le poppérisme, et bien entendu le néolibéralisme économique, tous plus ou moins les fantassins de la même armée de coalition. Telle est l’hydre de Lerne dont il conviendrait de trancher d’un coup toutes les têtes , pour qu’aucune ne repousse, …}}
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|volume=1
|page=15
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}}
 
{{Citation|L’esprit d’hégémonie scientiste panmondiale et d’autoritarisme idéologique orbi universo propre à l’empirisme nord-américain est présent partout dans notre espace vital, en d’autres champs que la psychiatrie, y imposant un cadre de censure diffus dans la circulation de l’information et au profit de la propagation d’une pensée unique, elle inhérente aussi à l’entreprise de formatage présidant à la pédagogie de la jeune génération vouée à fournir l’armée d’appoint des hommes-cybermachines nécessaires au fonctionnement de Métropolis. Qui ne voit qu’il ne s’agit dans de tels secteurs de la machine sociale - l’information générale et culturelle, l’enseignement primaire et secondaire et supérieur - des mêmes troupeaux de populations que ceux qu’entendent gérer les gestionnaires en chef du DSM ?}}
 
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|volume=1
|page=17
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====Chapitre 1 : Manifeste Pour en finir avec le carcan du DSM====
 
{{Citation|le DSM n’est pas un objet isolé, il appartient à une bien plus vaste configuration de l’idéologie anglo-américaine, où figurent également la psychologie à visée scientifique et ses sous disciplines (dont la nouvelle psychologie cognitive développementale), les neurosciences, les sciences cognitives, la philosophie de l’esprit. Lesquelles relèvent d’un même esprit à bien cerner d’abord.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=37
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}}
 
{{Citation|Cette obsession de l’auto-équilibration des systèmes est la même déjà aussi en sociologie avec l’École de Chicago des années 20, centrée par la réfutation du marxisme, précisément une autre forme de ce paradigme européen de la conflictualité endogène. En conformité avec ce présupposé de base empiriste et aconflictuel, le DSM juxtapose ses « faits » disparates dans un large éventail d’hyper-catégories élastiques, sans rapport intrinsèque évident entre elles, en ne se préoccupant d’emblée que de graduer ces faits sur le cas considéré de façon intensive, pour enfin les rassembler et en condenser le résultat final sous forme d’une absurde note d’« évaluation globale de fonctionnement » EGF ( !) de la machine humaine. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=38
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}}
 
{{Citation|Au terme, si invraisemblable que cela paraisse, et comme on le montrera plus tard, la personnalité [pour le DSM] n’est que du chiffre, et même un seul chiffre, comme les voitures, par exemple la 406, la 407, la 507, la 508.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=38
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====Chapitre 2 : Annotation au Manifeste Pour en Finir avec le carcan du DSM====
 
{{Citation|Pour la perspective idéologique propre à l’american way of thinking, il s’est toujours agi, dès la fin de la Première Guerre mondiale, de s’opposer d’abord à la diffusion du marxisme, comme plus tard de contrôler l’expansion de la psychanalyse. Popper a déclaré publiquement que sa critériologie particulière de la falsifiabilité visait explicitement l’impérialisme doctrinal des conceptions de Freud et de Marx, étant à remarquer par ailleurs que ces deux grands penseurs ont été formés dans la culture hébraïque, ce qui est certes une autre affaire, mais à ne pas perdre tout à fait de vue non plus. Sert de prétexte à une telle entreprise de lutte idéologique contre la pensée d’une certaine tradition du patrimoine européen (plus germanique que britannique) l’appareil rhétorique mis en jeu et qui n’est qu’un trompe-l’œil dont le clinicien entraîné devrait percevoir immédiatement que ces termes signifient aussi bien leurs contraires : neutralité théorique, méthodologie strictement descriptive, ignorance de toute conceptualité psychologique (en fait celle du béhaviorisme de tradition classique), classification objective et scientifique. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=45
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}}
 
{{Citation|Il n’y a pas plus d’objectivité scientifique que dans le DSM dans de larges secteurs de la psychologie cognitive - la cognition-traitement de l’information -, des neurosciences - l’esprit-cerveau (mind-brain) -, les sciences économiques étatsuniennes nobélisées - l’autorégulation du marché financier par la « main invisible » d’Adam Smith. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|page=45
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{{Citation|L’absence de présupposé c’est justement ce que prétend mettre en œuvre la méthodologie scientiste faisant cortège au DSM, laquelle relève d’une certaine tradition philosophique, rien d’autre que le positivisme d’Auguste Comte : on ne peut rien savoir des causes profondes, il s’agit seulement de relier simplement les phénomènes par des connexions de surface. C’est l’univers de la totale superficialité. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|volume=1
|page=46
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}}
 
{{Citation|De nos jours, la question des applications utiles s’insère de plus en plus dans une orientation particulière de la science moderne de qualité essentiellement anglosaxonne, et que l’on désigne couramment aujourd’hui sous le vocable de technoscience, alimentant des faisceaux de technologies.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|volume=1
|page=46
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}}
 
{{Citation|La plupart du temps les acquisitions positives de la science se conservent. Bien qu’il existe aussi des états transitoires de la science dont la valeur se modifie avec l’évolution du savoir.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=49
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}}
 
{{Citation|e type de construction propre au DSM IV reflète le même esprit essentiel, dans le champ de la psychopathologie, que celui de la tradition béhavioristo-cognitiviste dont il n’est somme toute que l’un des avatars. Même si l’organicisme transparaît de manière moins évidente dans l’héritage cognitiviste du béhaviorisme, il n’en est pas moins l’une des dimensions fondamentales de ce dernier, avec les origines avouées de celui-ci dans la réflexologie de Pavlov et de Betcherew, tropisme organiciste qui contredit d’ailleurs directement le soi-disant caractère athéorique dont le DSM fait l’étendard de son approche dans le domaine de la psychopathologie. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|volume=1
|page=50
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}}
 
{{Citation|Ce prétendu athéorisme est du reste déjà tout autant le slogan du béhaviorisme historique, qui accentue le seul privilège de « décrire » (Naville), de la simple observabilité et mesurabilité de « ce que l’organisme fait et dit », de « la condition physiologique de l’animal », aux dépens même et en deçà de la recherche et de la formulation de lois (ibid. : « on ne peut formuler de lois »). Ce qui ramène de telles doctrines à un empirisme et à un pragmatisme vulgaires, en dessous même du positivisme scientiste comtien, au moins soucieux lui de connexions en termes de légalité de surface. Du reste, c’est dans le même cadre du paradigme naturaliste que se trouvent avoir été rangés plus haut divers modèles de psychopathologie qui se trouvent tous être des cousins de même figure et de la même descendance : modèles dits athéorique (DSM), mais aussi béhavioriste, biologique, cognitiviste, expérimental. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|volume=1
|page=51
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}}
 
{{Citation|Il est paradoxal que le modèle de la falsifiabilité de Popper persiste à faire l’objet d’un respect quasi-unanime dans le registre de l’épistémologie actuelle, cependant que l’étroitesse d’esprit propre à son origine d’un positivisme platement scientiste reste mal perçu, et alors que son insistance dans le champ des sciences humaines en fait l’instrument d’un considérable obstacle épistémologique. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
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|volume=1
|page=51
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}}
 
{{Citation|Effectivement, en faisant de l’invalidité de la contre-expérience le test essentiel de la validité de l’ « hypothèse » scientifique, le postulat de Popper dissimule l’un des caractères fondamentaux de l’activité scientifique, qui consiste dans la présence en de multiples champs de contradictions qui y jouent un rôle actif, dans la mesure où la thèse comme l’antithèse peuvent l’une et l’autre y acquérir une certaine validité relative, jusqu’à être confirmée par des observations de contenu opposé.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=51
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}}
 
 
{{Citation|Effectivement, en faisant de l’invalidité de la contre-expérience le test essentiel de la validité de l’ « hypothèse » scientifique, le postulat de Popper dissimule l’un des caractères fondamentaux de l’activité scientifique, qui consiste dans la présence en de multiples champs de contradictions qui y jouent un rôle actif, dans la mesure où la thèse comme l’antithèse peuvent l’une et l’autre y acquérir une certaine validité relative, jusqu’à être confirmée par des observations de contenu opposé.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=51
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}}
 
{{Citation|Un modèle quelconque ne peut pas se présenter comme de caractère à la fois athéorique et scientifique. C’est le mouton à cinq pattes, et même le « nègre blanc ». Il y a contradiction de ce fait même, car tout propos prétendant à la scientificité ne peut se présenter qu’encadré dans une théorie scientifique d’extension comme de compréhension d’un registre au moins raisonnable.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=51
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}}
 
 
{{Citation|L’évaluation des experts sur le réel ne peut remplacer dans tous les cas et par principe le réel évalué.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=52
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}}
 
{{Citation|Que la critériologie du diagnostic médical puisse être présentée comme susceptible d’être contrainte par un appareil imposé par le pouvoir administratif représente la négation de tout art médical et n’est rien d’autre qu’un acte de tyrannie politique, sans la moindre garantie que soit atteinte l’efficacité que l’on se propose. Les liens privilégiés de la nomenklatura médicale avec le pouvoir politique, bien connus en France, contredisent par ailleurs ce mépris que celle-ci laisse répandre par ses alliés mêmes à ce niveau sur l’art médical. }}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=52
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}}
 
{{Citation|La notion d’Evidence Based Medicine, « médecine basée sur les faits », ou encore « sur la preuve » rappelle en un sens mais d’assez loin tout de même, par la différence de rigueur méthodologique, la notion française de « médecine expérimentale » due à Claude Bernard.}}
{{Réf Livre|titre= Six Manifestes contre le DSM
|auteur= Émile Jalley
|éditeur=L'Harmattan
|année=2011
|année d'origine=
|volume=1
|page=53
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}}