« Laurent de Wilde » : différence entre les versions

{{citation|Puisque le sujet est effleuré, autant le désamorcer tout de suite: {{w|Thelonious Monk|Monk}} avait-il «de la technique»? Notons au passage que le simple énoncé de la question illustre un fait affligeant mais pourtant incontestable: la musicologie est de toutes les sciences d'analyse artistique de loin la plus réactionnaire et obtuse. Questionne-t-on la «technique» du {{w|Douanier Rousseau}}? De {{w|Paul Klee}}? De {{w|Jackson Pollock|Pollock}}? De {{w|Martha Graham}}? De {{w|Louis-Ferdinand Céline|Céline}}? De {{w|Thomas Bernhard}}? Ce que l'on admet spontanément dans tous les autres arts comme l'expression d'une voix originale qui met à son service des moyens techniques nouveaux et appropriés est proprement soumis à la question dans le monde de la musique. Il faut faire ses preuves. Se rattacher à une école. }}

{{citation|Mais Monk est partout à la fois. Sa maîtrise du temps semble telle qu'on l'en croit affranchi. Et le silence dont il use avec tant de finesse n'est pas vraiment un suspense, comme c'est le cas pour cet autre maître du sous-entendu qu'est {{w|Ahmad Jamal}}, ou une suprême et minimal élégance comme chez {{w|Count Basie|Basie}}, c'est au contraire une nécessité, dont l'évidence éblouit quand on l'entend. Non, ce silence n'est qu'une partie seulement, frappante parce qu'elle est singulière, de l'ensemble de sa musique. C'est un outil de création, une sorte de phénomène audible et quantifiable qui révèle un projet beaucoup plus rare, beaucoup plus risqué: celui d'''inventer le temps''.}}