« Plotin » : différence entre les versions

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|année=1997
|page=177}}
 
{citation|S'il en est qui sont sans armes, ceux qui sont bien armés les battent. Ce n'est pas à Dieu de combattre à la place de ceux qui ne veulent pas faire la guerre. La loi veut qu’à la guerre on trouve son salut dans la bravoure et non dans les prières. On n’obtient pas de récoltes en faisant des prières, mais en prenant soin de la terre ; et l'on est mal portant, si l'on néglige le soin de sa santé. Il ne faut pas se fâcher parce que les méchants ont une récolte plus belle, qu'ils soient seuls à cultiver la terre ou qu'ils la cultivent mieux... Si les méchants sont au pouvoir, c'est par la lâcheté de leur sujet : c'est justice, et le contraire serait injuste. Oui, la Providence divine ne doit pas faire que, nous, nous ne soyons rien. Si la Providence était tout, si elle était seule, elle n'aurait plus rien à faire, de quoi donc serait-elle Providence ?}}
{{Réf Livre|titre de la contribution=Ennéades, III, 2, 8, 35
|traducteur=Pierre Hadot
|titre=Plotin ou la simplicité du regard
|auteur=Pierre Hadot
|éditeur=Gallimard, Folio Essais
|année=1997
|page=178}}
 
{citation|L'épreuve du mal rend la connaissance du bien plus claire chez les êtres dont la puissance est trop faible pour pouvoir connaître purement le mal sans en faire l'expérience.}
{{Réf Livre|titre de la contribution=Ennéades, IV, 8, 7, 15
|traducteur=Pierre Hadot
|titre=Plotin ou la simplicité du regard
|auteur=Pierre Hadot
|éditeur=Gallimard, Folio Essais
|année=1997
|page=178}}
 
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