« Carlo Rovelli » : différence entre les versions
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{{Citation|Nous voulions changer le monde, le rendre meilleur, moins injuste ; trouver de nouvelles façons de vivre et d'aimer ; expérimenter de nouvelles manières de vivre ensemble ; bref, tout essayer. Nous tombions amoureux tout le temps et discutions à l'infini. Nous voulions apprendre à voir les choses sans ''a priori''. Il y avait des moments de désarroi, et d'autres qui laissaient entrevoir l'aube d'un monde merveilleusement neuf.}}
{{Réf Livre
| titre = Et si le temps n’existait pas ? un peu de science subversive
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{{Citation| Avec la science, j'ai découvert un mode de pensée qui d'abord établit des règles pour comprendre le monde, puis devient capable de modifier ces mêmes règles. Cette liberté, dans la poursuite de la connaissance, me fascinait. Poussé par ma curiosité, et peut-être par ce que [[Federico Cesi]], ami de [[Galilée]] et visionnaire de la science moderne, appelait « le désir naturel de savoir », je me suis retrouvé, presque sans m'en rendre compte, immergé dans des problèmes de physique théorique.}}
{{Réf Livre
| titre = Et si le temps n’existait pas ? un peu de science subversive
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{{Citation|Je suis convaincu qu'aujourd'hui le dialogue entre la physique et la philosophie est vital. Dans le passé, ce dialogue a eu un rôle très important dans le développement de la science, particulièrement dans les moments d'évolution conceptuelle majeure de la physique théorique. Galilée et [[Newton]], [[Michael Faraday|Faraday]] et [[James Clerk Maxwell|Maxwell]], [[Niels Bohr|Bohr]], [[Werner Heisenberg|Heisenberg]], [[Paul Dirac|Dirac]] et [[Einstein]], pour ne mentionner que les exemples les plus importants, se sont nourris de philosophie, et n'auraient jamais pu accomplir les sauts conceptuels immenses qu'ils ont accomplis s'ils n'avaient eu aussi une éducation philosophique. Cela ressort de façon évidente de leurs écrits, dans lesquels les problèmes conceptuels et philosophiques jouent un rôle essentiel, en leur suggérant des questions et en leur ouvrant de nouvelles perspectives.}}
{{Réf Livre
| titre = Et si le temps n’existait pas ? un peu de science subversive
Ligne 58 :
| année = 2012
| ISBN = 978-2-10-057273-1
| chapitre = 4. La science ou l’exploration permanente
| page = 50
}}
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| année = 2012
| ISBN = 978-2-10-057273-1
| chapitre = 4. La science ou l’exploration permanente
| page = 56
}}
Ligne 80 :
| année = 2012
| ISBN = 978-2-10-057273-1
| chapitre = 4. La science ou l’exploration permanente
| page = 56
}}
Ligne 91 :
| année = 2012
| ISBN = 978-2-10-057273-1
| chapitre = 4. La science ou l’exploration permanente
| page = 58-59
}}
{{Citation| Nous connaissons le nom de l'homme qui, le premier, a changé cette image ancienne du monde : [[Anaximandre]], scientifique et philosophe qui vécut six siècles avant Jésus-Christ à Millet, ville grecque sur la côte de la Turquie d'aujourd'hui. C'est lui qui a suggéré, et est arrivé à imposer à tous, une nouvelle lecture du monde : la Terre est un gros caillou qui flotte dans l'espace. Le ciel n'est pas seulement au-dessus de la Terre : il est tout autour de la Terre, y compris au-dessous.}}
{{Réf Livre
| titre = Et si le temps n’existait pas ? un peu de science subversive
Ligne 102 :
| année = 2012
| ISBN = 978-2-10-057273-1
| chapitre =4. La science ou l’exploration permanente
| page =60
}}
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