« Iliade » : différence entre les versions

|citation= [A]ucune épopée n’est si peu « [[Patriotisme|patriotique]] » ni si complètement « [[Humanité|humaine]] ». Même l’''[[Énéide]]'', qui est très proche d’Homère et s’inspire ouvertement de l’''Iliade'', obéit, on le sait, à un souci de propagande dynastique. […] [[Virgile]] s’émeut de l’histoire de [[Rome antique|Rome]], Homère du sort des hommes. L’humanité est donc partout, dans cette première épopée. Elle est la marque des héros, grâce à la façon dont Homère choisit ce qu’il veut taire ou bien montrer. Elle est dans son génie de tout ramener à l’humaine condition et dans son refus de toute limitation ethnique ou particulariste. À cet égard, l’''Iliade'' inaugure en fait ce qui deviendra le désir d’universalité propre à notre culture, et l’ouverture aux autres que, contrairement à bien des civilisations, elle inscrit en tête de ses valeurs.