« Michel Henry » : différence entre les versions
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Article intitulé : ''« Existence esthétique » et phénoménologie matérielle''.
{{citation|Dans la mesure où la phénoménologie de la vie de Michel Henry relève d’une matérialité affective et sensible, elle forme, en son intégralité, une esthétique fondamentale, élémentaire ou transcendantale. Il convient donc, pour l’analyse qui va suivre, de cerner une telle donation esthétique, avant tout voir spécifique, dans sa fulguration même qui n’est rien d’autre que la fulguration de la vie phénoménologique pure. […] Or « se sentir » à tout moment, en tant que vivant sensible à partir d’une chair affectée dans la vie et par celle-ci, renvoie la transcendantalité du sentir à une élémentarité affective qui équivaudrait à une « existence esthétique » originaire, puisqu’en tout moment, la vie accompli
{{Réf Livre|titre=Michel Henry et l'affect de l'art. Recherches sur l'esthétique de la phénoménologie matérielle
|auteur=Article de Rolf Kühn (sous la direction de Adnen Jdey et Rolf Kühn)
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Article intitulé : ''Transcendance du visible et immanence du pathos''.
{{citation|L’invisibilité des couleurs et des formes signifie leur appartenance au régime d’apparaître du se-sentir affectif de la vie. L’idée est donc que la manière dont est choisie et sentie une couleur picturale n’est pas l’apparaître d’un
{{Réf Livre|titre=Michel Henry et l'affect de l'art. Recherches sur l'esthétique de la phénoménologie matérielle
|auteur=Article de Jean-François Lavigne (sous la direction de Adnen Jdey et Rolf Kühn)
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