« Michel Henry » : différence entre les versions
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→Frédéric Seyler, docteur en philosophie : L'abandon à la Vie absolue et la seconde naissance |
→Citations de Michel Henry. Les Dossiers H (2009) : Citations d'un article de Gabrielle Dufour-Kowalska |
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|année=2009
|page=5}}
===== Gabrielle Dufour-Kowalska =====
Article intitulé ''L’immanence. Raison première et substance'' :
{{citation|Il est apparu évident, dès la publication de ''L’Essence de la manifestation'' (1963) et de ''Philosophie et phénoménologie du corps'' (1965), que le concept d’immanence édifié par Michel Henry et qui domine toute sa pensée portait un contenu explosif. L’instauration d’une philosophie fondée sur l’immanence implique, en effet, un acte de réinstauration de la philosophie en général qui marque un commencement, l’apparition d’un philosopher nouveau constitutif d’une certaine révolution de pensée. L’immanentisme henryen, à cet égard, devait susciter nécessairement des réactions de défense, voire de rejet, engendrer en tout cas contestations et débats, lesquels durent encore. L’œuvre ultérieure qui a conduit à son achèvement la phénoménologie matérielle, n’a pas suffi à convaincre les irréductibles, ni à ébranler leurs convictions, puisées le plus souvent à la science husserlienne ou à l’existentialisme heideggérien.}}
{{Réf Livre|titre=Michel Henry. Les Dossiers H
|auteur=Jean-Marie Brohm et Jean Leclercq (conception et direction du dossier)
|éditeur=L'Age d'Homme
|année=2009
|page=163 (article de Gabrielle Dufour-Kowalska)}}
{{citation|Ainsi la pierre angulaire de l’édifice élevé par Michel Henry est devenue une pierre d’achoppement. L’immanence, par conséquent, doit être soumise à un nouvel examen de son concept, repensée à neuf dans ses fondements et redéfinie en tant que structure universelle de la phénoménalité. Sa force réside dans son auto-démonstration rigoureuse au fil du discours philosophique de Michel Henry, un discours rationnel de bout en bout, de nature, nous semble-t-il, à faire fléchir et céder la raison. On sait, hélas, que ce n’est pas tout à fait le cas. Nous sommes contraints, par conséquent, de reposer ici les questions qui n’ont cessé de nous hanter depuis les premières critiques de l’immanentisme henryen : ''pourquoi cette contestation de l’immanence ? D’où procède ce singulier attachement, qu’elle trahit, à la conscience d’objet qui définit le sujet husserlien et à son horizon mondain ?'' Nous tenterons une réponse en nous élevant au point de vue le plus général.}}
{{Réf Livre|titre=Michel Henry. Les Dossiers H
|auteur=Jean-Marie Brohm et Jean Leclercq (conception et direction du dossier)
|éditeur=L'Age d'Homme
|année=2009
|page=163 (article de Gabrielle Dufour-Kowalska)}}
===== Jean-Marie Brohm =====
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