« Jean-Yves Leloup » : différence entre les versions
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À chacun de creuser son puits sans comparer ses margelles à celles d’autrui. L'important c'est qu’une source réponde à notre soif…. et quand on a soif, nous reste-t-il beaucoup de temps pour épiloguer sur les couleurs de la cruche ? »
* <small>
== La connaissance ou la gnose ==
Pour faire « simple », je distinguerai quatre types de gnose :
1) une gnose qui est connaissance de « l’un » (monisme).<br>
2) une gnose qui est connaissance de « deux » (dualisme)<br>
3) une gnose qui est connaissance de « l’entre deux » (imaginal)<br>
4) une gnose qui est connaissance et intégration des « trois » (théosis - transfiguration)<br>
La gnose dont nous parlons est ce la connaissance de Dieu considéré comme l’Un, l’Infini, l’Absolu.
Cette gnose sera proche d’une métaphysique et d’une mystique.
Le gnostique est alors un sage qui demeure dans l’unité avec la source de son être ;
quelqu’un qui s’est éveillé à la réalité ultime qui l’habite, réalité ultime qui est aussi le fondement de l’univers. La gnose est la prise de conscience de l’identité potentielle entre le sujet humain (jivâtmâ) et le sujet divin (para-mâtmâ) : « Tu es Cela » (Tat twam asi)....
* <small>Jean-Yves Leloup in ''Les profondeurs oubliées du christianisme'', édition le Relié, Gordes, 2007, pages 106-107. isbn : 978-2-35490-003-8. </small>
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