« François-René de Chateaubriand » : différence entre les versions

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{{citation|citation=Tous les hommes ont un secret attrait pour les ruines.}}
{{Réf Livre|titre=Génie du christianisme|auteur=François-René de Chateaubriand|éditeur=Flammarion|année=1993|page=881|tome=1|partie=3 « Dogmes et doctrines »|chapitre=III|ISBN=2-08-070104-5|année d'origine=1802|collection=Garnier Flammarion|s=}}
 
=== ''Itinéraire de Paris à Jérusalem'', 1811 ===
{{citation|Les Tunisiens sont cependant moins cruels et plus civilisés que les peuples d’Alger. Ils ont recueilli les Maures d’Andalousie, qui habitent le village de Tub-Urbo, à six lieues de Tunis, sur la Medjerda. Le bey actuel est un homme habile : il cherche à se tirer de la dépendance d’Alger, à laquelle Tunis est soumise depuis la conquête qu’en firent les Algériens en 1757. Ce prince parle italien, cause avec esprit et entend mieux la politique de l’Europe que la plupart des Orientaux. On sait au reste que Tunis fut attaquée par saint Louis en 1270 et prise par Charles Quint en 1535. Comme la mort de saint Louis se lie à l’histoire de Carthage, j’en parlerai ailleurs. Quant à Charles Quint, il défie le fameux Barberousse et rétablit le roi de Tunis sur son trône, en l’obligeant toutefois à payer un tribut à l’Espagne : on peut consulter à ce sujet l’ouvrage de Robertson 3. . Charles Quint garda le fort de La Goulette, mais les Turcs le reprirent en 1574. Je ne dis rien de la Tunis des anciens, parce qu’on va la voir figurer à l’instant dans les guerres de Rome et de Carthage.}}
{{Réf Livre|titre=Itinéraire de Paris à Jérusalem|auteur=François-René de Chateaubriand|éditeur=Garnier|collection=ŒUVRES COMPLÈTES|année=1861|année d'origine=1861|page=422|section= t.II ''Itinéraire de Paris à Jérusalem''|chapitre=VII « Voyage de Tunis et retour en France »}}
 
=== ''Mémoires d'Outre-Tombe'', 1848 ===