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« Discussion:Alexandre Zinoviev » : différence entre les versions

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{{Non signé|90.33.130.146}}
:cf [[Discussion utilisateur:90.33.130.146]] --[[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 22 mai 2020 à 10:42 (CEST)
 
== Trop long ou trop répétitif pour les vandales suppressionnistes auto-proclamés gardiens des règles ! ==
 
{{Citation|citation=Savoir et comprendre sont deux chose tout à fait différente. On peut savoir beaucoup et comprendre peu. […]
<br />
Or, la compréhension ne vient pas automatiquement de l'expérience, de l'observation ou de l'accumulation de donnée. […]}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Plon
|année=1995
|page=5
|partie=Avant-propos
|chapitre=Savoir et comprendre
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
 
{{Citation|citation=Savoir vivre dans une société et être capable d'en saisir l'essence ont même des tendances à s'exclure réciproquement. Les virtuoses de savoir-vivre (entrepreneurs, arrivistes, roublards et escrocs) sont généralement incapables d'appréhender la nature des mécanismes qu'ils utilisent. Ceux qui le percent à jour révèlent, en revanche, bien peu d'aptitude a se débrouiller dans la vie pratique.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Plon
|année=1995
|page=5
|partie=Avant-propos
|chapitre=Savoir et comprendre
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
 
 
{{Citation|citation=Dire que les capitalistes ont des revenus considérables est une banalité. En revanche, l'émergence d'une catégorie de salariés aux revenus très élevés et qui occupent des positions de grande responsabilité économique est un phénomène relativement récent. [...]. Plusieurs auteurs considèrent que la position dans la hiérarchie sociale (et non plus la propriété) est le facteur décisif de la structuration en couches<ref>Jög Huffschmid, ''op. cit'' cf aussi Helmut Arntz, ''Facts about Germany'', 1959</ref>. Or, c'est là l'un des signes les plus importants de la société communiste.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Plon
|année=1995
|page=116
|partie=Structure sociale de la population
|chapitre=Richesse et pauvreté.
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
 
{{Citation|citation=... selon la lois du capitalisme, il est avanatageucd'augmenter la productivité du travail des uns en rejetant les autres dans les catégorie des misérables<ref>S. Kniazed, ''Vperiod k kapitalimouz, Nach sovremennik''. n°10, 1991.</ref>.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Plon
|année=1995
|page=116
|partie=Structure sociale de la population
|chapitre=Richesse et pauvreté.
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
 
{{Citation|citation= La science et l’idéologie diffèrent quant à leurs objectifs, leurs méthodes et leurs applications pratiques. La première a pour projet la connaissance du monde. Elle aspire à la vérité. La seconde vise à la formation de la conscience de l’individu et à sa manipulation, et non pas à la vérité objective. Elle se sert de la science et s’appuie sur elle.Elle peut prendre parfois une apparence scientifique et faire même des découvertes. Mais elle adapte la vérité à ses objectifs, la soumet au traitement nécessaire pour influencer de la manière la plus efficace les esprits, dans le sens de la défense des intérêts de la société.}}
{{Réf Livre|titre=[L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie]
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Plon
|année=1996
|page=202
|partie=L'idéologie
|chapitre=Idéologie et science
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
 
 
====L'empirisme de l'idéologie de l'occidentisme====
{{Citation|L’occident se moquait des cultes de la personnalité dans les pays communistes, mais il tombe dans le même travers et dans des proportions largement supérieures. Il crée et maintient en permanence le culte de présidents, de Premiers ministres, de chanceliers, de généraux, de professeurs, d’acteurs de cinéma, de sportifs et même de criminels. L’industrie à produire d’« éminentes » personnalités est tellement puissante que l’on peut qualifier la société occidentale de « cultiste ». Il ne s’agit nullement de mettre à l’honneur des actes réels d’individus d’exception, mais d’enfoncer dans la tête des gens la conviction que la société et son évolution résultent des efforts de ces personnalités.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=Plon
|année=1996
|page=207-208
|partie=L'idéologie
|chapitre=
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
 
{{Citation|Pourtant, le mépris des chercheurs occidentaux n'est pas rationnellement justifiable. Les phénomènes étudiés hurlent littéralement qu'ils ont lieu non pas en vertu de préceptes politiques, mais selon des lois objectives que l'on qualifiait naguère de dialectiques. On y trouve la lutte des contraires, la division de l'uni et la polarisation des parties, la transformation de phénomène en leur opposé et leur retour, à un nouveau niveau, à leur état ("négation de la négation"), le passage de changements quantitatifs en qualitatifs, etc. Mais les chercheurs, craignant qu'on ne leur reproche de la vénération pour la dialectique font tout ce qu'ils peuvent pour ne pas la remarquer dans leurs objets d'étude. À la place, ils pondent des platitudes saturées de classifications et de définitions "bureaucratiques". }}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=Plon
|année=1996
|page=208
|partie=L'idéologie
|chapitre=Antidialectisme de l'idéologie de l'occidentisme
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
|traducteur =Galia Ackerman et Pierre Lorrain
}}
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