« Circoncision » : différence entre les versions
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{{Réf Pub
|nom=[[:w:Gérard Zwang|Gérard Zwang]]
|date=
|source=La circoncision démystifiée
|parution=[http://enfant.ovh.org/infos.html#fran*ais Association contre la mutilation des enfants]
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|année=2003
|page=209}}
{{citation|Pour nous, un Dieu qui exige de ses croyants de se mutiler pour les marquer, par leur sexe, comme on marque du bétail, est un Dieu d'une morale douteuse. On peut comprendre que la circoncision masculine ou féminine, comme toute autre intervention médicale, puisse être justifiée dans des cas spécifiques et sur indications médicales individuelles. Mais mutiler les enfants, garçons ou filles, et en prétendant leur faire du bien, relève du cynisme et du fanatisme. A cet effet, il n'existe aucune raison qui puisse justifier la distinction entre circoncision féminine et la circoncision masculine. [...] On ne peut, à cet effet, que condamner l'attitude des organisations internationales et non-gouvernementales pour la dissociation de ces deux types de mutilations, légitimant de la sorte la circoncision masculine. La religion a été un instrument pour justifier la circoncision masculine et féminine. Il faudrait donc démasquer son caractère irrationnel et dénoncer le rôle néfaste de certains milieux religieux qui la défendent ou qui refusent de la combattre.
|précisions=Docteur en droit; diplômé en sciences politiques; collaborateur scientifique responsable du droit arabe et musulman à l'Institut suisse de droit comparé
}}
{{Réf Pub
|nom=[[:w:Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh|Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh]]
|date=1994
|source=Mutiler au nom de Yahvé ou d'Allah
|parution=[http://enfant.ovh.org/mutiler.html Association contre la mutilation des enfants]
|auteur=[[:w:Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh|Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh]]
}}
{{interprojet|w}}
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