« Antimaçonnisme » : différence entre les versions

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[[Image:Againstsquare compasses.svg|thumb|150px|Antimaçonnisme. L'équerre et le compas, parmi les plus connu des symboles maçonniques.]]
L''''{{w|antimaçonnisme}}''' (ou '''antimaçonnerie''') désigne la critique, ainsi que l’attitude de méfiance ou d’hostilité envers la [[franc-maçonnerie]] ainsi que sa répression.
 
== Citations ==
 
{{citation|citation=Car un jour viendra où après avoir volé les religieux et les prêtres, après avoir augmenté vos charges par la nouvelle loi maçonnique de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, le règne de la Franc-Maçonnerie, s'il se prolonge, aboutira fatalement à un nouveau 1793, à une nouvelle Terreur.
}}
{{Réf Livre|titre=Les Sociétés Secrètes, leur crime depuis les initiés d'Isis jusqu'aux Francs-Maçons modernes
|auteur=[[André Baron]]
|éditeur=H. Daragon, Paris
|année=1906
|page=VIII
|chapitre=A messieurs les délégués sénatoriaux des Landes
|section=
}}
 
{{citation|citation=N'est-ce pas là une vie sans actions, même pour une société qui n'aurait pas l'arrogance d'afficher sur son programme la régénération de l'humanité ? Même un foyer de lumière ne s'éteindrait-il pas dans cette fainéantise à prétentions, avec cet épuisement de ses forces dans d'inutiles simagrées et de pompeuses tirades, identiques aux précédentes et qui donnent, à qui les prononce, un orgueil malsain et à ceux qui les écoutent un surcroît de bêtise ?
}}
{{Réf Livre|titre=La Grande duperie du siècle
|auteur=[[William Vogt]]
|éditeur=Librairie Aug. Bertout
|année=1904
|page=67
|chapitre=IV (''Les Travaux maçonniques'')
|section=Section ''En Suisse''
}}
 
{{citation|citation=il est incontestable que l'Ordre maçonnique, malgré son mauvais recrutement, possède une très grande influence dont les causes sont le fanatisme politique et le prosélytisme que détermine chez les siens l'éducation particulière qui leur est donnée. Cette éducation a pour conséquence de substituer, à l'âme passive d'un homme quelconque, une âme de haine et de combat. Dans les Loges, à côté des arrivistes, de plus en plus nombreux, se pressent, en une foule compacte, ces gens, incomplètement affranchis, qui, refusant d'accepter les dogmes des religions, éprouvent cependant, l'impérieuse nécessité de croire en des mots vagues et trompeurs ou en la signification mystérieuse des symboles. Ceux-là deviennent vite des cléricaux, les pires des cléricaux. Dès qu'un citoyen est devenu un « bon Maçon », il subordonne tout au but que la Maçonnerie lui enjoignit d'atteindre. Il devient un exalté, un assoiffé d'absolu, un dangereux fou politique, un futur pourvoyeur de guillotines.}}
{{Réf Livre|titre=Le Grand-Orient de France. Sa Doctrine et ses Actes
|auteur=[[Jean-Baptiste Bidegain]]
|éditeur=Librairie antisémite, Paris
|année=1905
|page=12, 13
|chapitre=Présentations
|section=
}}
 
{{citation|citation=C'est une véritable oligarchie tyrannique que la Franc-maçonnerie a instauré sur la France et qu'elle voudrait étendre à l'organisation politique et sociale du monde. Par cette oligarchie secrète, tout les jeux sont faussés et d'innombrables efforts se dépensent en vain à combattre des maux, dont la cause véritable demeure cachée, à l'ombre des Loges. Les paroles qui dévoilent les intentions lorsqu'on les relie aux faits qui les réalisent ne permettent plus aucun doute. La souveraineté du peuple, c'est le masque idéologique de la souveraineté maçonnique, du gouvernement omnipotent des Comités et des Loges, étendant au pays entier, ce réseau d'influences et d'encadrements, qui font surgir sans cesse l'éclosion de mouvements populaires, les canalise, oriente, endigue, utilise et domine à leur profit. Par un travail étendu, prolongé, diffus et centralisé à la fois, la Maçonnerie, aidée de ses fidèles alliés, les comités politiques, est parvenue à créer dans les masses un régime d'opinion radicalisé, prolongé en deça par des organisations plus modérées, au-delà par les pénétrations en terre socialiste. Ce régime qui a pris corps et consistance, montre une suite, un ensemble, une vigueur, une durée stupéfiante, quand on la mesure à l'instabilité de l'opinion.}}
{{Réf Livre|titre=Mondialisme maçonnique
|auteur=[[A.G. Michel]]
|éditeur=Éditions du Trident.
|année=2007
|page=95-96
|chapitre=Conclusions
|section=
}}
 
{{citation|citation=Si la franc-maçonnerie était jadis un esprit, d’ailleurs absurde, une pensée, d’ailleurs erronée, une propagande, d’ailleurs funeste, pour un corps d’idées désintéressées ; n’est aujourd'hui plus animé ni soutenu que par la communauté des ambitions grégaires et des appétits individuels.}}
{{Réf Livre|titre=Dictionnaire politique et critique
|auteur=[[Charles Maurras]]
|éditeur=Arthème, Fayard et Cie
|année=1932
|page=11
|chapitre=tome III
|section=
}}
 
 
{{citation|citation=Les historiens ne s'y hasardent guère. Ils ont appris de leurs maîtres que rien ne doit être écrit que sur document. Or, les forces occultes, par définition, refusent le document. Elles n'impriment n'y n'écrivent: les voilà sauves. Leurs agissements ne pourront être que soupçonnés, devinées, hasardeusement dénoncés. Quel ennui! Á toute hypothèse proposée, on exigera du téméraire qu'il alligne ses preuves, et, tout document manquant, on lui dira qu'il est un calomniateur. Ainsi tout protège nos puissances occultes, les bonnes méthodes comme les bonnes manières.
|précisions = S'interrogeant sur les accointances maçonniques du régime républicain}}
{{Réf Livre|titre=Pour l'étude de la Troisième République
|auteur=[[Daniel Halévy]]
|éditeur=Grasset
|année=1937
|page=Cité dans {{w|Enquête sur l'histoire}}, N°6, printemps 1993, rubrique ''Histoire des droites'', p.21
|chapitre=
|section=
}}
 
{{citation|citation=(...) l'organisation même de l'association, la conformité des vues sur certains points avec celle de la classe élevée, l'habileté avec laquelle la franc-maçonnerie fait jouer ses ressorts les plus secrets pour préparer et exécuter le plan de sa conjuration, l'élévation aux dignités de l'ordre des personnages les plus infuents, et l'adresse avec laquelle on leur cache le but secret qu'il poursuit et les menées souteraines par lesquelles on espère l'atteindre; les systèmes en apparence les plus contradictoires que l'on met en avant selon les temps, les lieux et les circonstances; la masse de publications évidemment lancées dans le public par l'Ordre lui-même, dans le dessein de donner le change sur sa nature, sur ses menées et de répondre indirectement à des attaques isolées, tout celà contribue à dérouter les observateurs.}}
{{Réf Livre|titre=[http://books.google.ch/books?id=M4REcuq1sx4C&pg=PA16&lpg=PA16&dq=eckert+avocat+dresde&source=web&ots=2eK2y582Va&sig=EmsHRmP5CI4B3f2YNe2EkFGsdzM&hl=fr#PPA5,M1 La franc-maçonnerie dans sa véritable signification, ou son organisation, son but, son histoire]
|auteur=[[Eduard Emil Eckert]]
|éditeur=Imprimerie de J-G Lardinois, Liège
|année=1854
|page=4
|chapitre=Avant-propos de l'auteur
|section=}}
 
 
{{citation|citation=Le seigneur soit béni! Tout ce que la franc-maçonnerie, c'est-à-dire le Diable, a entrepris depuis soixante ans contre l'Eglise et le pape en Italie a été réduit à néant.
|précisions = À propos de la signature des {{w|accords de Latran}} en 1929.
}}
{{Réf Article
|titre=éphémérides, rédigé par la rédaction
|auteur=[[Jean XXIII]], le 24 février 1929
|publication={{w|Éléments (revue)|Éléments}}
|numéro=111
|date=décembre 2003
|page=2
}}
 
{{citation|citation=Rappelons-le, la Franc-maçonnerie est une superposition de sociétés secrètes dont la base ignore ce qui se passe et ce que l'on décide au sommet.}}
{{Réf Livre|titre=Prélats et franc-maçons
|auteur=Georges Virebeau, pseudonyme d'[[Henry Coston]]
|éditeur=P.H.C.
|année=1978
|page=118
|chapitre=Ce cancer qui ronge l'Eglise
|section=
}}
 
{{citation
|citation=C'est vraiment une bonne chose pour notre pays que les francs-maçons cherchent et transmettent la lumière. Le souci, c'est juste que leur ampoule ne dépasse pas 40 watts et que ses filaments tirent à leur fin. A côté de cela, des milliers de français utilisent leur cerveau avec la puissance de faisceaux laser.
}}
{{Réf Pub
|nom=[[Christian Cotten]]
|date={{Date|13|mai|2005}}
|lieu=Internet
|source=[http://www.politiquedevie.net/Mafia-democratie/Izambert.htm Politique de vie]
}}
 
{{citation
|citation=Vouloir effacer la référence chrétienne de la culture européenne, vouloir supprimer ce lundi de Pentecôte, est-ce que cela ne relève pas d'une volonté de gommer toute référence à la religion, à toute croyance? Vouloir légiférer sur le voile ne relève-t-il pas aussi de cette même volonté? (...) Je m'interroge sur ces forces et influences qui travaillent dans ce sens, poussant notre pays au bord de positions intégristes. Oui, je veux parler notamment de la franc-maçonnerie.
}}
{{Réf Article
|titre=Un évêque courageux
|auteur=[[Maurice Le Bègue de Germiny]]
|publication={{w|Jeune Résistance}}
|numéro=34
|date=printemps 2004
|page=3
|ISSN=1279 - 4759
|ISBN=
}}
 
{{citation
|citation=Nous acceptons de croire que la Franc-Maçonnerie avait à l'origine une noble mission à remplir. Mais combien elle a trahi cette mission! Elle devait ériger le temple de l'intelligence et de la vie; elle ne sait que préparer l'effondrement des temples consacrés à Dieu.
|original=
|langue=français
|précisions=
}}
{{Réf Livre
|titre=F. M. et front populaire
|auteur=[[Albert Vigneau]] et Vivienne Orland
|éditeur=Baudinière
|année=1937
|page=12
|chapitre=Avant-propos
|section=
}}
 
{{citation
|citation=Parmi les influences variées qui sont sans cesse engagée dans l'intention de former les idées américaines et façonner la vie américaine la Franc-maçonnerie doit, pour être juste, se voir concédée une place proéminente. Ses principes sont colportés par notre presse quotidienne, son dévouement pour l'humanité sont un thème constant pour la langue ou le stylo; ses membres sont, en grande partie nos faiseurs de loi, nos juges, nos gouvernants; même les présidents de notre république rejoignent ouvertement leur rangs; les éducateurs de notre jeunesse à l'école et à l'université sont souvent ses adhérents, et encouragent parmi leur élèves des sociétés qui imitent ses secrets et méthodes, préparant la jeunesse à devenir ses zélés partisans au cours de leur vie. Pour couronner le tout, les ministres du culte protestants et évêques figurent parmi leur initiés et avocats, de sorte que non seulement la pierre d'angle de nos bâtiments publics, mais même celles des églises protestantes sont placées par ses officiers et consacrées dans leur rites mystiques. Nier son influence parmi nous serait nier un fait aussi évident que la lumière du jour.
|original=
|langue=
|précisions=La référérence aux évêques doit se comprendre pour des évêques luthériens et méthodistes, pas catholiques.
}}
{{Réf Livre
|titre=A study in American Freemasonry
|auteur=[[Arthur Preuss]]
|éditeur=B. Harder
|année=1908
|page=7
|chapitre=Introduction
|section=
}}
 
{{citation