« Traité d'athéologie » : différence entre les versions
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{{citation|La vieille idée persiste de l'athée immoral, amoral, sans foi ni loi éthique en vertu de quoi "si Dieu n'existe pas, alors tout est permis" (...) L'inverse me semble bien plutôt vrai : "Parce que Dieu existe, alors tout est permis...".}}
{{Réf |auteur=Michel |éditeur=Livre de |année=2006 |ISBN=2-253-11557-1 |page=73}} {{citation|Trois millénaires témoignent, {{Réf Livre|titre=Traité d'athéologie
|auteur=Michel Onfray
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|page=77}}
{{citation|Nombre d'individus se croient athées professent sans s'en apercevoir une éthique, une pensée, une vision du monde imbibées de judéo-christianisme.}}
{{Réf Livre|titre=Traité d'athéologie
|auteur=Michel Onfray
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|année=2006
|ISBN=2-253-11557-1
|page=
{{citation|La messe dominicale n'a jamais brillé comme un lieu de réflexion, d'analyse, de culture, de savoir diffusé et échangé, le catéchisme non plus, ni même les autres occasions rituelles et cultuelles des autres religions monothéistes. Mêmes remarques avec les prières au mur des Lamentations ou les cinq occasions quotidiennes des musulmans : on prie, on pratique la réitération des invocations, on exerce sa mémoire, mais pas son intelligence. [...] Psalmodier, réciter, répéter n'est pas penser. Prier non plus. Loin de là}}
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