Genre

système organisant les rapports entre différentes catégories de sexe

Le genre est un concept utilisés en sciences sociales pour désigner les différences non biologiques entre les femmes et les hommes.

Alors que le sexe fait référence aux différences biologiques entre femmes et hommes, le genre réfère aux différences sociales, psychologiques, mentales, économiques, démographiques, politiques, etc.

Citations par thème modifier

Langue modifier

Le genre masculin, étant le plus noble, doit prédominer toutes les fois que le masculin et le féminin se trouvent ensemble ; mais l'oreille a de la peine à s'y accommoder, parce qu'elle n'a point accoustumé de l'oüir dire de cette façon…


Citations par auteur modifier

Claudie Baudino modifier

(…) la contestation de l'assignation à un sexe progresse… La recherche d'une vraie neutralité, qui ne soit pas masculine, constitue plus que jamais un enjeu de l'égalité dans la langue.
  • Le sexe des mots : un chemin vers l'égalité, Claudie Baudino, éd. Belin, 2018, p. 60


Simone de Beauvoir modifier

On ne naît pas femme, on le devient.


Judith Butler modifier

[N]os notions de ce qu'est un être humain dépend de manière problématique sur le fait qu'il y ait deux genres cohérents. Et si quelqu'un ne correspond pas à la norme masculine ou à la norme féminine, alors son humanité même est remise en question.
  • (en) « Judith Butler interviewed by Jill Stauffer », Judith Butler (trad. Wikiquote), The Believer, vol. 1 nº 2, mai 2003 (lire en ligne)


Anne Bourrel modifier

Les genres sont comme les frontières, il faut prendre plaisir à les traverser. Les genres sont comme les frontières, on pourrait les supprimer qu’on ne s’en porterait pas plus mal.
  • (fr) « Entretien recueilli par Christophe Dupuis », Anne Bourrel, Milieu Hostile, 27 octobre 2016 (lire en ligne)


Catherine Dulac modifier

En chacun, le câblage masculin et féminin existe (du moins chez les souris !)
  • (fr) « Catherine Dulac récompensée pour avoir découvert les neurones de l’instinct parental », Catherine Dulac citée par l'AFP, Le Monde, 14 septembre 2020 (lire en ligne)


Alain Finkiekraut modifier

À la date où il écrit, Lévinas ne peut rien deviner de la percée théorique qu'allaient opérer les études de genre qui triomphent aujourd'hui dans toutes les universités du monde occidental. Il ignore, le malheureux, que la différence des sexes est une pure construction sociale, et qu'une fois les vieux stéréotypes réduits en poussière par le patient travail de la déconstruction, chacun pourra décider souverainement de son identité. Il n'est pas outillé mentalement pour penser comme il faut. Nous souffrons alors de la même infirmité. Nous partageons, toutes proportions gardées, sa façon de voir et de ressentir. Pour nous aussi, gros bêtas que nous sommes, l'homme et la femme, cela fait deux. Non qu'il y ait, dans notre esprit, un premier et un deuxième sexe : cette hiérarchisation n'est pas la nôtre. Loin de nous rengorger de notre masculinité, nous en révélons la caractère dérisoire. Dans le sillage de Fourier, nous jugeons le progrès d'une civilisation à la place faite aux femmes, mais nous défendons avec la même fermeté l'idée que personne ne sera jamais en mesure de vivre à lui seul le tout de l'expérience humaine.


Émile Jalley modifier

Chez le plus génial des philosophes, Hegel, l’identité n’a de sens que par l’intégration articulée et dépassée des différences, ce qui n’est pas simple. Même chose à propos de la « particularité » du genre
  • La Réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort., Émile Jalley, éd. L'Harmattan, 2015, p. 32


Le « genre », ce n’est un fait ni de pure nature (Benoît XVI), ni de pure culture (Judith Butler), mais l’articulation des deux dans un troisième terme : la psychologie d’une personnalité singulière (Freud).
  • La Réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort., Émile Jalley, éd. L'Harmattan, 2015, p. 38


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