« Ludwig Wittgenstein » : différence entre les versions

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''{{w|Recherches philosophiques|Recherches philosophiques}}'' : § 126 complété (Ping @ Else If Then ;)). Détour Italo Calvino#Leçons américaines (Défis aux labyrinthes, p. 68, +https://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/124)
''Carnets 1914-1916'' : +1 rapide, nier une image, cf pdd (+italique)
 
Ligne 11 :
{{Citation|citation=Comment est-il compatible avec la tâche de la philosophie que la logique doive prendre soin d’elle-même ? Si nous demandons, par exemple : tel fait est-il de la forme sujet-prédicat, il faut bien que nous sachions ce que nous entendons par « forme sujet-prédicat ». Il faut que nous sachions ''si'', en tout état de cause, une telle forme existe. Comment pouvons-nous le savoir ? «  Par les signes ! » Mais comment ? Nous n’avons en effet aucun ''signe'' ayant cette forme.|précisions=3.9.14.}}
{{Réf Livre|titre=Cartnets, 1914-1916|auteur=Ludwig Wittgenstein|éditeur=Gallimard|traducteur=G.G. Granger|année=1971|page=24-25|ISBN=2-07-074772-7}}
 
{{Citation|Peut-on nier une ''image'' ? Non. Et c'est là que gît la différence entre image et proposition. L'image peut faire office de proposition. Mais alors quelque chose s'y ajoute, qui fait qu'elle ''dit'' maintenant quelque chose. En bref : je puis seulement nier que l'image soit correcte, mais je ne puis nier l'''image''.|précisions=}}
{{Réf Livre
|titre=Carnets, 1914-1916
|auteur=Ludwig Wittgenstein
|traducteur=G.G. Granger
|éditeur=Gallimard
|année=1997
|page=76
|ISBN=2-07-074772-7}}
 
{{Citation|À l’arrière-plan de nos pensées, vraies ou fausses, demeure toujours un fond obscur, que nous ne pourrons mettre au jour et formuler comme pensée que plus tard.|précisions=8.12.14}}